et évangile attire notre attention sur le rôle essentiel de l'Esprit Saint dans la résurrection du Christ. Après sa résurrection, le premier jour de la semaine, le Christ apparaît à ses disciples. Il souffle sur eux son haleine de vie, comme nous le chantions tout à l'heure, Il souffle le souffle vital de Dieu et leur dit : "Recevez l'Esprit Saint". Du Christ ressuscité vient l'Esprit Saint sur les apôtres, bientôt sur les disciples et sur la terre entière. Et, en même temps, c'est l'Esprit du Père qui a ressuscité Jésus d'entre les morts. L'Esprit est à la fois l'agent, le moteur efficace de la Résurrection du Christ et la conséquence de cette résurrection pour le monde qui, à partir de la Résurrection du Christ est lui-même en voie de résurrection. L'Esprit est donc, si j'ose dire, de bout en bout dans la résurrection du Christ. Il en est le point de départ et le point d'aboutissement. De même que l'Esprit planait sur les eaux pour les rendre fécondes au commencement du monde, de même que l'Esprit est venu sur la vierge Marie pour façonner la chair que le Verbe de Dieu prenait dans son Incarnation, de même l'Esprit recrée la chair du Christ, la chair humaine du Christ dans cette résurrection nouvelle. Et à travers cette résurrection du Christ, il recrée tout l'univers. C'est une deuxième création c'est la création définitive, la création parfaite puisque l'Esprit de Dieu, cette fois-ci, l'a façonnée à partir de la chair même de Dieu.

Cet Esprit avait été annoncé par le prophète Zacharie, nous l'entendions tout à l'heure :"Je répandrai un Esprit de supplication" et ceux qui ont transpercé le Christ le regarderont. C'est cet oracle même du prophète Zacharie qui est cité au moment où le Christ en croix a le côté transpercé et que de ce côté transpercé coulent ces fleuves d'eau vive que Jésus avait annoncés : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à Moi et qu'il boive. De mon sein couleront des fleuves d'eau vive." Oui, l'eau et le sang ont coulé du côté transpercé du Christ qui, dans sa Pâque, vient de livrer l'Esprit, en même temps que son dernier soupir. Et c'est l'inauguration de la Résurrection. Quel est ce mystère de l'Esprit comme agent et comme résultat, fruit de la résurrection du Christ ?

De toute éternité, l'Esprit est intimement lié dans le même échange infini d'amour avec le Père et le Fils, au cœur de leur bonheur trinitaire. Depuis toujours et jusqu'à toujours, il n'y a aucune distance entre le Père et le Fils, entre le Père, le Fils et l'Esprit. Depuis toujours, le Fils est rempli de l'Esprit comme l'Esprit coule de l'amour du Père pour le Fils et du Fils pour le Père. Jésus est donc, depuis toujours, dans sa divinité, intimement, étroitement uni à la personne de l'Esprit Saint. Et puisque c'est l'Esprit Saint lui-même qui est venu le façonner dans le sein de Marie, puisque, étant lui-même dans le sein de Marie, quand celle-ci vient rendre visite à Elisabeth, la venue de Jésus remplit Elisabeth et son enfant de l'Esprit Saint, c'est que cet enfant de la vierge Marie, cet enfant encore dans son sein, est déjà rempli de l'Esprit Saint. Jésus n'a jamais cessé, pas plus dans sa nature humaine que dans sa nature divine, d'être rempli de cette plénitude de l'Esprit. Seulement, le rayonnement de l'Esprit, à partir de cette chair de Jésus, était empêché pour que Jésus puisse partager notre condition d'homme et notre mort d'homme.

Et c'est pourquoi cet Esprit qui faisait exulter Jésus quand il s'écriait : "Père ! Je te rends grâce d'avoir caché cela aux sages et aux savants et de l'avoir révélé aux tout-petits !" cet Esprit qui faisait tressaillir Jésus d'allégresse, cet Esprit restait comme caché, contenu, intérieur dans l'intimité du cœur de Jésus. Son rayonnement à l'extérieur ne transparaissait que par instants fulgurants comme à la Transfiguration ou à travers ces miracles comme une force qui tout à coup, sortait de Jésus. Mais Jésus a accompli tout son parcours, quand il a vécu jusqu'au bout, jusqu'à la mort cette condition d'homme qu'il venait partager avec nous, alors l'Esprit qui n'a jamais cessé de le remplir de sa présence, l'Esprit, en quelque sorte, déborde du cœur de Jésus, déborde de la chair du Christ. Désormais, rien n'empêche que cet Esprit rayonne à partir de cette chair du Christ puisqu'elle est allée jusqu'au bout du chemin des hommes, jusqu'au bout du sacrifice, du don de soi. Jésus a tout vécu de notre condition jusqu'à l'ultime souffrance et jusqu'à la mort. Désormais l'Esprit prend pleinement possession, non seulement de l'intérieur de Jésus, mais si j'ose dire de son extérieur aussi et dès le dernier soupir de Jésus sur la croix, il livre l'Esprit, il donne l'Esprit Saint. L'Esprit imprègne les fibres de sa chair et c'est cela la Résurrection du Christ. C'est sa chair humaine, sa nature humaine, son âme et son corps entièrement divinisés par cette présence rayonnante, éclatante, éblouissante de l'Esprit.

L'Esprit divinise la chair même du Christ et désormais, cette chair devient source de l'Esprit. Le côté transpercé du Christ laisse couler l'eau de l'Esprit et le Christ peut souffler sur ses disciples et leur communiquer l'Esprit. Désormais l'Esprit va se répandre comme le feu à travers une forêt de pins secs. Et cette flamme va envahir l'univers tout entier. Désormais nous sommes nous-mêmes remplis par le baptême de cette présence de l'Esprit Saint. Il est la "source ouverte pour le péché et pour l'impiété". Il est la source ouverte à Jérusalem pour le peuple, le peuple nouveau, l'Israël nouveau, pour l'humanité toute entière. L'Esprit ce sont ces eaux qui resteront toujours vives. Été comme hiver elles resteront vives, quels que soient les événements de l'histoire du monde, qu'il s'agisse de l'été du bonheur ou de l'hiver des cataclysmes. L'Esprit reste source vive au cœur des chrétiens, au cœur des hommes, au cœur de l'humanité. Et, peu à peu, il envahit tous les peuples, il les rassemble tous autour du Seigneur, il les envahit tous pour qu'un jour l'univers tout entier soit transformé, transfigure, travaillé par l'Esprit Saint.

C'est donc d'un même mouvement que l'Esprit Saint qui dormait au cœur du Christ, a tout à coup, éclaté en lumière à travers sa chair donnée et qui ainsi ressuscite. C'est d'un même mouvement que l'Esprit envahit les disciples, tous les chrétiens, tous les hommes et toute la création. Nous qui célébrons si souvent la résurrection du Christ puisque chaque dimanche nous nous remettons dans la dynamique de ce mystère qui est le centre de notre vie, qui est le centre de l'univers, recevons l'Esprit Saint. Que le Christ puisse nous dire, comme à ses apôtres, en soufflant sur nous son haleine de vie : "Recevez l'Esprit Saint !" et que cette source d'eau vive qui jaillira en nous et qui ne cesse de jaillir, se répande au-dehors pour que, petit à petit, de proche en proche, l'humanité toute entière soit remplie de l'Esprit et transfigurée par Lui, pour entrer dans le bonheur de Dieu.

AMEN