QU'EST-CE QUE LA SAINTETÉ ?

2 Co 6, 3-10 ; Jn 15, 18+11-16

(8 novembre 1985)

Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Autorité de l'évêque

C

 

e merveilleux texte de saint Paul définit la sainteté de tous ces saints, la plupart obscurs, qui nous ont précédés dans cette Église d'Aix et d'Arles, qui ont tracé ce chemin sur lequel nous marchons. Dans ce texte, saint Paul dit du chrétien qui va jusqu'au bout de sa foi, c'est-à-dire du saint, qu'il vit "dans l'honneur comme dans l'ignominie, dans la mauvaise comme dans la bonne réputation, qu'il est tenu pour un imposteur alors qu'il dit la vérité, qu'il est tenu pour obscur, lui qui est si connu, pour quelqu'un qui va mourir alors que le voilà vivant, pour triste, lui qui est toujours joyeux, pour pauvre lui qui fait tant de riches, pour n'ayant rien alors qu'il possède tout."

C'est dans ce contraste entre l'apparence d'une vie obscure, d'une vie qui traverse l'épreuve, la souffrance, peut-être même l'ignominie et la mauvaise réputation, et d'une réalité invisible, mais bien présente qui est la vérité et la joie de Dieu, c'est dans ce contraste que réside la sainteté. La sainteté en tant qu'elle est manifestation du mystère de Dieu, car le mystère de Dieu n'est pas semblable aux réalités de ce monde. Ce n'est pas l'honneur, ce n'est pas la bonne réputation, ce n'est pas l'allégresse mondaine, ce ne sont pas les richesses qui ont valeur aux yeux de Dieu car comme il nous est dit dans le livre de Samuel : "Dieu ne regarde pas à l'apparence, mais il regarde le cœur." Ce qui compte ce n'est donc pas cette apparence du monde qui honore tel ou tel, qui se réjouit de certaines apparentes joies, qui s'appuie sur d'apparentes richesses. Ce n'est pas cela qui compte, mais être chrétien c'est révéler le secret de Dieu, c'est-à-dire, au moment où on n'est pas considéré, au moment où on a l'air d'être obscur, voire même tenu pour déraisonnable, peut-être même pour menteur, pour imposteur, au moment où on nous traite de fou, où l'on pense que ce à quoi nous nous accrochons n'est qu'un faux semblant, être les témoins de cette vérité de Dieu qui n'est pas une vérité à apparence humaine, qui n'est pas une vérité compréhensible au niveau du monde, mais qui est cette vérité plus profonde, plus solide qui ne se révèle qu'aux yeux de ceux qui veulent aller jusqu'au cœur, regarder au cœur et non pas à l'apparence.

Le monde a l'habitude de considérer les apparences, c'est-à-dire ceux qui ont l'air heureux, ceux qui ont l'air d'avoir du pouvoir, ceux qui ont l'air de détenir la force ou ce qu'on appelle la vérité. Mais tout cela n'est bien souvent qu'illusion ou mensonge. Il faut regarder au cœur. Le vrai saint, ce n'est pas celui qui a l'air d'être parfait ou honorable, ce n'est pas celui qui est reconnu par les autres. C'est celui dont le cœur invisiblement est rempli de la joie de Dieu, de la richesse de Dieu, de la vérité de Dieu. Il faut que nous sachions avoir un regard semblable au regard de Dieu, c'est-à-dire un regard qui ne s'arrête pas à l'apparence mais qui va jusqu'au cœur. Il faut que nous-mêmes nous vivions à ce niveau du cœur, c'est-à-dire à ce niveau de l'intérieur que peut-être rien ne manifeste, qui ne sera peut-être reconnu par personne, mais qui est la vérité profonde de notre être, là où Dieu nous regarde, là où Dieu nous aime, là où Dieu vient habiter en nous.

La sainteté consiste très exactement à vivre à ce niveau-là de nous-mêmes et non pas au niveau des apparences superficielles. La sainteté c'est d'abord un effort d'approfondissement, de recueillement et d'humilité, car tout ce qui est intérieur et profond est extérieurement dérisoire, inapparent et souvent méconnu. L'humilité ce n'est pas de dire qu'on est peu de chose alors qu'intérieurement on est persuadé du contraire. L'humilité c'est de rechercher véritablement les valeurs secrètes, profondes, inapparentes qui ne sont pas estimées par les autres. C'est de vivre véritablement à ce niveau profond du cœur où Dieu seul regarde, où Dieu seul est témoin, mais où Dieu est présent.

Que les saints qui nous ont précédés dans l'humilité, dans la non respectabilité peut-être, en tout cas dans l'ignorance dans laquelle le monde les a tenus, que tous ces saints obscurs mais cependant vrais, nous aident aujourd'hui à rencontrer Dieu là où Il est vraiment c'est-à-dire dans le secret de notre cœur.

 

AMEN