LA COLÈRE DE DIEU
Rm 1, 18-23 ; Mt 5, 27-32
(10 juillet 2013)
Homélie du Frère Daniel BOURGEOIS
Colère rentrée …
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rères et sœurs, nous continuons donc notre lecture de l'épître aux Romains morceau par morceau, le texte presque intégral. Paul va annoncer comme une sorte de prélude aux chrétiens de Rome dont il connaît la difficulté et la tension un peu conflictuelle, il va leur expliquer son évangile. Pour lui évangile ne veut pas dire simplement un livre, les quatre évangiles n'étaient pas écrits à l'époque où Paul écrit lui-même ses lettres, l'évangile, c'est la révélation nouvelle, c'est la communication d'une nouvelle relation avec Dieu. Il ne faut jamais oublier cela quand on lit saint Paul. Quand il dit évangile, nous, nous pensons texte écrit, nous pensons aux petits livrets rédigés par Matthieu, Marc, Luc et Jean, mais chez saint Paul, évangile correspond à un processus, un acte de Dieu par lequel il fait connaître aux hommes et il réalise avec les hommes une nouvelle relation. C'est ce qui était dit hier : "Je ne rougis pas de l'évangile, il est force de Dieu pour le salut de tout croyant". Vous voyez ici comment est situé l'évangile, c'est le processus même par lequel Dieu se fait connaître, c'est Jésus-Christ incarné, Jésus mort et ressuscité. L'évangile c'est la plénitude de ce que Dieu a fait pour ramener les hommes dans la communion avec lui.
Il ne faut pas être dupe, si l'on comprend l'évangile simplement comme un texte écrit, on est complètement à côté de la compréhension de Paul. Quand il dit : "Je suis annonciateur de l'évangile", cela ne veut pas dire : je suis annonciateur de mon discours. Car il veut dire au contraire : je suis inséré dans le processus par lequel Dieu fait connaître son salut aujourd'hui à tous les hommes. Il dit : "Dans cet évangile, la justice, c'est-à-dire la relation nouvelle avec Dieu, la justice de Dieu se révèle par la foi à la foi, car qui dit évangile dit processus par lequel Dieu se fait connaître et veut rétablir une nouvelle relation et la foi c'est l'acceptation de l'homme".
C'est essentiel, car la plupart du temps, nous glissons là-dessus comme si nous savions de quoi il s'agit. L'évangile, c'est en Dieu l'acte même de se révéler de façon nouvelle en Jésus-Christ et l'évangile suppose la foi, c'est-à-dire une réponse nouvelle de la part de l'homme. Toute l'épître aux Romains est basée là-dessus. Paul considère qu'il est le porteur par excellence et il développe cela de façon scrupuleuse dans toute son épître.
Immédiatement, il ajoute : "En effet, la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice". Les deux textes se répondent : dans l'évangile se révèle la justice de Dieu dans la foi à la foi, et la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et contre toute injustice, injustice correspondant à justice. Paul ici dit : pourquoi y a-t-il eu annonce de l'évangile ? C'est parce qu'il y a eu colère de la part de Dieu. Et là encore, colère il ne faut pas le prendre au sens de psychologie où comme on le chantait un peu bêtement dans la nuit de Noël, dans le chant du "Minuit chrétien", pour apaiser de son Père le courroux ! Cela n'a rien à voir avec Minuit chrétien… La colère c'est l'acte par lequel Dieu, dès le début de la création voulait se faire connaître aux hommes, mais comme les hommes ont refusé, la colère c'est de l'amour rentré. Chez nous aussi, la colère manifeste souvent de l'amour rentré. On ne se fâche qu'avec des gens qu'on aime beaucoup, c'est classique, la colère tombe toujours sur les gens qu'on aime le plus. C'est exactement la même chose pour la colère de Dieu. La colère c'est le fait que Dieu aurait voulu communiquer la plénitude de son amour à l'humanité, mais elle a refusé. Donc, il y a en Dieu de l'amour rentré. C'est cela qui va faire tout l'équilibre de la tension dans l'épître aux Romains.
Pourquoi y a-t-il évangile ? c'est parce que Dieu avait tellement d'amour rentré dans le cœur devant le refus des hommes, qu'il a fallu qu'il remette la mise. L'évangile, vu de façon anthropomorphique, l'évangile c'est le moment où Dieu se dit : d'accord, ils sont ignobles, immondes, ils m'ont irrité au dernier degré, ils ont méconnu ce que je suis, mais je double la mise. L'évangile c'est le moment où Dieu dit : je ne peux pas en rester dans la situation de la colère et de l'amour rentré avec l'humanité. Il faut que je relance le processus.
Nous allons assister dans les textes qui vont suivre à une description terrible de ce qu'est la colère de Dieu. Là encore, et c'est parfois un peu comme ça dans les expériences de la colère que nous faisons, quand on est en colère nous-mêmes, cela nous fait du bien ! mais les autres écopent … C'est bien connu, à ce moment-là cela se termine par ces cris, des larmes. Avec Paul, c'est un peu la même analyse. Dieu ressort de sa colère pour proposer son évangile, mais le refus de l'amour de Dieu par les hommes a fait des dégâts chez les hommes. Quelle a été la première conséquence du dégât ? c'est que les hommes ont méconnu Dieu. Normalement, ils étaient bâtis par Dieu pour le servir, pour vivre en amitié avec lui, mais comme ils l'ont méconnu, cela a complètement faussé la relation.
C'est une chose à bien comprendre dans l'épître aux Romains, avant que le péché ne soit moral, c'est la non perception de la relation avec Dieu qui fait le drame de l'humanité. L'homme va sombrer ensuite dans une sorte de dégénérescence morale. Mais ce qui est la base du problème, c'est le fait que l'homme a méconnu Dieu. Or, depuis la création du monde, à partir des œuvres visibles, il aurait dû connaître l'invisible. Dieu a créé l'homme selon un processus par lequel à partir de ce qu'il expérimentait dans sa vie, il aurait pu saisir que Dieu était derrière toute cette création. Mais il a raté cette étape et c'est ce qui fait aujourd'hui pour Paul que la colère de Dieu se manifeste car tout ce qu'il aurait voulu partager avec les hommes, les hommes n'y ont pas prêté attention.
C'est la donnée fondamentale que Paul va traiter pendant deux chapitres pour nous expliquer ce qu'est la colère de Dieu avec toutes ses conséquences.
AMEN