SOYEZ VIGILANTS

Ex 40, 36-38

(12 octobre 2006)

Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Veillez !

rères et sœurs, le livre de l'Exode s'achève sur ces quelques versets qui nous rappellent que tout au long de leur pèlerinage vers la Terre Promise, les Hébreux ont été guidés par la nuée, symbole, signe de la présence de Dieu au milieu du peuple Quand la nuée reposait sur la tente de réunion dont on nous parlait hier, les enfants d'Israël restaient au camp, quand la nuée s'élevait, ils quittaient le camp pour marcher vers cette Terre promise.

Cette nuée, c'est donc la présence de Dieu au milieu du peuple, c'est ce que Dieu avait déjà promis à Moïse au moment de sa vocation devant le Buisson Ardent. De même que Dieu est symbolisé par la flamme au cœur du Buisson, cette flamme dévorante de la présence de Dieu qui cependant ne consume pas le Buisson, c'est-à-dire ne rendra pas le peuple incapable de vivre à cause de cette présence transcendante de Dieu, Dieu tout en étant le tout autre et l'infini a voulu habiter au milieu de son peuple pour partager avec eux leur chemin et ainsi les guider tout au long de leur pèlerinage. Cette nuée donc qui est le signe de la présence de Dieu, nous la retrouverons dans l'évangile, notamment au moment de la transfiguration, quand Jésus est pris sous cette nuée, nuée qu'on a déjà rencontré au moment de l'Annonciation, quand Jésus est venu prendre chair dans le sein de Marie, et que l'ange Gabriel a dit à celle-ci : Dieu sera présent en toi et la nuée te couvrira de son ombre, cette nuée qui se révèle donc dans le Nouveau Testament comme étant la présence très précise de l'Esprit Saint, l'Esprit qui vient prendre possession de l'humanité à partir de la chair de Jésus.

Nous sommes donc entre les mains de Dieu, et même si nous ne voyons pas le signe de la nuée, la réalité est présente aussi dans notre assemblée, dans notre communauté, l'Esprit Saint nous prend sous son ombre et nous guide à travers le pèlerinage de notre vie qui est une marche vers la Terre Promise vers le Paradis, vers la présence définitive de Dieu dans la béatitude. Ce n'est pas tout à fait étranger à ce qui nous est dit dans l'évangile, ce passage que nous venons d'entendre où il nous est dit que si nous sommes serviteurs du Seigneur, si nous sommes appelés par le Seigneur, nous devons vivre dans l'attente de sa venue. L'attente de la venue de Dieu, c'est une mise entre ses mains qui demande de notre part, une vigilance permanente. C'est bien la même chose que ce qui se passait pour le peuple d'Israël qui ne savait quel jour il devrait se lever pour partir, où il devait se rendre, et nous non plus, nous ne savons pas à quel moment le Seigneur nous demandera de nous lever pour nous mettre en marche, à quel moment le Seigneur nous demandera de quitter le camp de cette terre, de cette vie pour nous avancer vers la Terre promise. C'est donc le même mystère qui nous est révélé par la nuée qui guidait et qui mesurait les pas du peuple d'Israël à travers le désert, et l'Esprit Saint que nous devons sans cesse guetter, devant lequel nous devons être vigilants pour percevoir sa venue, percevoir ses injonctions qui nous guident à travers tous les méandres de notre existence.

Frères et sœurs, ce n'est pas nous qui fixons les temps et les moments, ce n'est pas nous qui fixons le but. Tout cela nous est donné. Tout cela nous devons le recevoir et c'est donc dans une attente spirituelle, intérieure, profonde, une attention à cette présence de Dieu que nous devons nous tenir. C'est ce que Jésus dit à propos de cette parabole du serviteur. Si sous prétexte que le maître a l'air de tarder le serviteur se livre à la débauche, voire aux sévices qu'il inflige aux autres serviteurs, il ne sera pas prêt au moment où viendra la Seigneur, car le Seigneur vient au moment que nous ne savons pas, non pas pour nous surprendre, mais parce que nous devons comprendre que nous ne savons pas nous-mêmes juger des temps et des moments, et que nous devons sans cesse nous tenir prêts à pressentir ce murmure de l'Esprit au fond de notre cœur, à travers les événements de notre vie.

Que nous soyons donc toujours dans cette attente pleine d'espérance, dans cette attente vigilante, dans cette attention toujours renouvelée à ce que le Seigneur veut nous dire dans le fond de notre cœur pour que nous soyons prêts à le suivre au moment où son appel se fera plus pressant.

AMEN