"JE DONNERAI AU VAINQUEUR … "
Ap 2, 12-17
(25 octobre 2004)
Homélie du Frère Yves HABERT
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uand on a une lampe, on ne la met pas sous le boisseau, on la met sur le lampadaire pour qu'elle brille. Le livre de l'Apocalypse est cette lampe qui brille dans le cœur de l'Église, dans le cœur de la Parole pour illuminer le cœur des croyants, et cette lampe n'a pas été mise sous le boisseau mais consignée dans l'Écriture pour y consigner encore nos cœurs. Ce livre de l'Apocalypse, comme on nous le disait, est un livre qui concerne l'Église dans son rôle pour le monde, et le monde aussi en vue de l'Église, en quelque sorte, l'Église qui par sa présence, son action, par sa demeurance au cœur du monde fait une immense eucharistie de tout ce monde qui doit passer en Dieu, ce monde créé dans l'élan de bonté de son créateur, ce monde qui est fait pour passer dans la vie même de Dieu. Et l'Église ouvre le livre de l'Apocalypse avec ses sept lettres aux Églises d'Asie qui sont aussi des lettres pour nous aujourd'hui.
Immense eucharistie, l'Église la présente au Père, le Christ la présente à son Père, et l'Église est comme invitée à la purification, elle est invitée à une œuvre de clarté au début de l'Apocalypse. Ces lettres invitent une Église dans son effort de conversion, invite l'Église à tenir bon dans les persécutions, et ce qui était vrai à l'époque l'est encore aujourd'hui. L'Église qui est invitée à recevoir cette conversion de la part du Seigneur, et surtout à recevoir la victoire. Il y a un refrain dans ces sept lettres : "Au vainqueur, je donnerai". Le vainqueur est incapable de se saisir des dépouilles des vaincus pour se les attribuer, le Christ, celui qui est passé par la mort pour parvenir à la vie éternelle, c'est le Christ qui donne. Que donne-t-il ? Il donne des choses comme un vêtement blanc, le vêtement de la robe baptismale, Il donne le pouvoir sur les nations, Il donne l'étoile du matin, qui est cette espérance, l'espérance dans un nouveau jour. Il fait de ce peuple, de ce vainqueur une colonne qu'Il établit dans le temple de Dieu. Le vainqueur reçoit la couronne de vie, et aujourd'hui, pour ceux qui sont vainqueurs dans cette Église de Pergame, pour ceux qui ont refusé de se livrer à la prostitution, cette image biblique qui signifie ce cœur partagé, cette "boiterie" pour aller vers Dieu, qui empêche d'avancer tout droit et nous fait préférer des choses qui ne sont pas de Dieu, celui qui a refusé la prostitution reçoit aujourd'hui deux cadeaux : il reçoit la manne cachée. Il reçoit la nourriture, référence au livre de l'Exode où l'on nous dit que l'on gardait dans le temple une petite part de la manne. Donc, il se nourrira de Dieu. Il recevra sa vie même de Dieu, il n'aura pas d'autre vie à chercher que celle que Dieu lui donne.
Et le vainqueur recevra aussi le nom nouveau. Isaïe nous dit que Dieu a inscrit notre nom sur la paume de ses mains. Peut-être que nous sommes trop habitués justement à être nommés et à être appelés par notre nom. Nous n'aimons pas que notre nom soit déformé, falsifié, on n'aime pas les surnoms, parce que le nom nouveau, c'est nous. Ce nom nouveau que Dieu nous donne, c'est nous-même dans cette singularité que nous sommes, dans la profondeur de notre personne, de notre cœur, nous qui sommes appelés, si nous recevons cette victoire de la part de Dieu, c'est nous qui sommes appelés au plus profond de nous-même par ce nom nouveau. Il résonne avec notre nom ancien et il ouvre une destinée incroyable et éternelle à cette personnalité, à nous-mêmes qui sommes appelés par Dieu.
Quand Dieu nous nomme, Il nous fait partager aussi sa vie, Il nous fait passer de la mort à la vie. Quand Dieu nous appellera d'abord, nous reconnaîtrons notre nom par-delà ce caractère de nouveauté et nous saisirons profondément ce qu'est notre vocation, ce nom qui est la signification de ce que nous sommes au regard de Dieu, au cœur de l'Église et aussi pour le monde.
Le vainqueur doit se réjouir. Voilà ce que nous dit l'Apocalypse, par-delà les tribulations, les difficultés qu'il éprouve dans sa vie à cause de son péché, par-delà tout cela, le vainqueur reçoit déjà la vie éternelle.
AMEN