ENRACINÉ DANS LA PRIÈRE

Jn 7, 1-11??? : Lc 6, 12-19

(9 septembre 2011)

Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Silence et beauté … (Vallemagne)

rères et sœurs, quelques brèves remarques sur cette page d'évangile. La première, c'est que Jésus au moment d'appeler ses disciples se retire dans la montagne pour prier Dieu et le texte nous dit : "Il traversa toute la nuit dans la prière de Dieu". Comme si cette prière était une réalité concrète dans laquelle Jésus prenait place afin d'y découvrir l'appel de ses disciples à devenir apôtres.

Saint Luc ainsi à plusieurs reprises dans son évangile chaque événement important nous signaler que Jésus est en prière. C'est au moment où Jésus est en prière qu'il reçoit le baptême et que l'Esprit Saint descend sur lui. C'est au moment où Jésus est en prière qu'il s'exclame "Bénis sois-tu Père, toi qui as révélé cela aux sages et l'a révélé aux tout petits". C'est quand il est en prière que Jésus est transfiguré sur la montagne devant ses disciples. L'appel des douze apôtres est un événement important au même titre que ceux que je viens de citer, et c'est pourquoi il s'enracine dans la prière. Chaque fois que Jésus a un acte important à poser, il commence d'abord par reprendre pied dans sa relation avec le Père pour se laisser façonner intérieurement par cette communion avec le Père.

Une deuxième remarque concerne les foules qui suivent Jésus. Alors qu'il a passé la nuit à prier, alors qu'il a choisi les douze, jésus redescend avec eux et ce choix immédiatement, trouve son accomplissement dans la prédication du Salut. Les foules viennent vers lui pour être guéries, mais aussi pour écouter sa parole, c'est dit en toutes lettres. Il est remarquable là aussi que ces foules ne sont pas uniquement originaires de Judée, mais aussi des hommes du littoral, de Tyr et de Sidon, c'est-à-dire des contrées limitrophes qui étaient davantage païennes. Déjà, dans cette prédication originelle de Jésus rapportée par saint Luc, nous voyons apparaître cette plénitude, cette universalité du Salut qui s'adresse à tous les hommes.

Une dernière remarque : toute la foule cherchait à le toucher parce qu'une force sortait de lui. C'est un des rares moments (il y en a deux seulement dans l'évangile), où la relation guérissante, la relation pardonnante, la relation transformante de Dieu avec nous par l'intermédiaire de Jésus, où cette relation nous est présentée comme une force qui sortirait du Christ, comme s'il y avait une sorte de réalité physique qui du cœur du Christ passait dans notre cœur et qui était guérison et révélation du mystère de Dieu.

Enracinons-nous nous aussi dans la prière. Que le contact avec Jésus soit pour nous une force qui nous permet de découvrir le Salut et d'être pardonnés comme l'ont été les foules aussi bien païennes que juives, par Jésus quand les a guéries.

AMEN