LA PRÉSENCE DU CHRIST RÉALISE LA PAROLE
Ph 3, 1-7 ; Lc 4, 14-212???
(10 septembre 1993)
Homélie du Frère Bernard MAITTE
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ous étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche." Après la tentation au désert saint Luc commence le ministère du Christ par cette liturgie qui se déroule à la synagogue. C'est la liturgie de la Parole. Cette Parole c'est la Parole de la grâce. Cette grâce c'est la présence du Christ qui réalise la Parole. Présence du Christ qui en réalisant toutes les prophéties permet de recevoir en don tout ce que ces prophéties annonçaient.
Ce passage de l'ouverture du commencement du ministère du Christ est important dans l'évangile de saint Luc qui, au fur et à mesure, va montrer toute l'action du Christ, toute la réalisation des prophéties et cette action du Christ qui est le véritable prophète attendu. Comme le dit cet oracle d'Isaïe, le Christ est bien "Celui qui vient porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, Celui qui vient annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, Celui qui vient renvoyer en liberté les opprimés, Celui qui proclame une année de grâces du Seigneur." La Parole de Dieu, le Christ Lui-même, porte la Bonne Nouvelle, annonce, proclame. Au moment même où Il lit la Parole, Il est la réalisation de ce qu'Il lit.
Saint Luc avait commencé son évangile en rappelant tout ce que Dieu voulait faire pour son peuple. Et la Vierge Marie, comme Zacharie, chanteront dans leur cantique leur joie de voir la Parole se réaliser, "le serment fait à notre père Abraham." C'est la mémoire du passé qui jaillit au cœur des hommes et qui déjà commence à naître dans le présent, ce présent qui trouve son point culminant lorsque dans une liturgie de la Parole Jésus proclame qu'Il est Lui-même la grâce annoncée. Et cette grâce annoncée se réalise tout au long de l'évangile selon saint Luc où la Parole guérit, où la Parole soigne, où la Parole sauve, jusqu'à la fin de cet évangile où apparaissant aux disciples d'Emmaüs, ces disciples d'Emmaüs se poseront en eux-mêmes cette question : "Notre cœur n'était-il pas tout brûlant lorsqu'Il nous parlait en chemin ?" Cet évangile de saint Luc qui se conclura aussi par cette annonce : "Telles sont bien les paroles que Je vous ai dites quand j'étais encore avec vous : "Il faut que s'accomplisse tout ce qui est écrit de Moi dans la Loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes." Alors Il leur ouvrit l'esprit à l'intelligence des Écritures."
Les apôtres ont l'esprit ouvert à l'intelligence des Ecritures et désormais, la suite de l'évangile de saint Luc ce sont les Actes des apôtres. Et qu'est-ce que les Actes des apôtres ? C'est la Parole de Dieu en action dans l'Église, dans le cœur des hommes. Parole qui doit se transmettre de Jérusalem jusqu'aux nations. "Proclamer la rémission des péchés à toutes les nations, en commençant par Jérusalem." Il y a là une démonstration de saint Luc pour manifester combien la Parole de Dieu a été promise, s'est réalisée et continue à se poursuivre dans l'Église. Cette même Parole de Dieu qui fait qu'aujourd'hui encore, des hommes sont envoyés en son Nom pour proclamer, annoncer à temps et à contre-temps, porter la bonne nouvelle. Cette Parole qui est plus efficace et incisive que le tranchant d'un glaive pour discerner et pénétrer jusqu'à la moelle afin que l'homme puisse vivre d'une Parole qui éclaire sa vie. Cette Parole qui fait qu'aujourd'hui encore l'eucharistie rend présent le Christ Lui-même. "Vous ferez cela en mémoire de Moi !"
Aujourd'hui c'est une année de grâces, aujourd'hui c'est un jour de grâces car en proclamant la bonne nouvelle du salut, en faisant mémoire du Seigneur, ce n'est plus nous qui agissons mais dans cette liturgie commencée par le Christ Lui-même c'est Lui qui réalise ce qu'Il dit : "Je suis le corps, Le suis le sang qui nourrit et vivifie tout le corps de l'Église. Je suis Celui qui guérit, qui sauve et qui soigne. Je suis la Parole de grâce et de vérité."
AMEN