'est par ce geste de la fermeture du Livre que Jésus achève l'étape de l'Ancien Testament, que Jésus clôt le temps de la première Alliance, et Jésus manifeste que, désormais, ce que les prophètes ont annoncé, ce que l'Ancien Testament a préfiguré va se réaliser. Et pas dans un livre, pas dans un texte, mais dans sa chair à Lui, cette chair habitée par l'Esprit Saint. Le Christ n'est pas comme un prophète. Il n'a pas vécu, parlé sous l'inspiration de l'Esprit Saint. Il a pris chair dans l'opération de l'Esprit Saint. Il a agi, Il a prêché, Il est mort dans cette présence effective et donnée de l'Esprit Saint.

Vous voyez que, dans notre église, la Bible, le Livre est au milieu, non pas pour occuper un espace vide, non pas pour le montrer parce qu'il serait beau à voir, non pas pour des raisons d'abord pratiques, mais parce que ce Livre, qui n'est pas simplement fait de papier ou de mots, manifeste pour nous la présence effective du Christ parmi nous, la Parole de Dieu faite chair au milieu de nous.

C'est cela le sens de cette présentation de la Bible au milieu du peuple chrétien, pour que, en lisant ces textes, nous ne nous arrêtions pas seulement sur ce qu'ils évoquent du passé, sur ce qu'Il y a en eux de beau, de séduisant, d'intéressant pour le monde d'aujourd'hui, non pas pour chercher une solution à nos multiples questions. La Bible n'est pas un livre de solutions. La Bible est un livre de cheminement : le cheminement de Jésus Christ, par sa Parole, au milieu de son peuple, pour parler, pour dialoguer avec nous de cœur à cœur.

Il faudrait que nous autres, chrétiens, disciples du Seigneur, nous puissions regarder la Bible qui contient ses paroles, non pas uniquement comme un livre, comme un objet, mais avec ce regard profond qui fut celui de ceux qui étaient dans la synagogue, lorsque Jésus fermant le Livre, parla. A ce moment-là, les yeux des assistants se sont détournés du Livre fermé, pour se tourner vers le visage de Jésus-Christ. Et ils le regardaient avec admiration, rendant grâce pour toutes les paroles qu'ils entendaient, qui sortaient de sa bouche.

C'est ainsi, frères et sœurs, que nous aussi, il nous faut regarder, écouter et lire la Bible. Il faut que, entre les mots, entre les lignes, nous puissions découvrir, à chaque fois, le visage du Seigneur, écouter ce qu'Il veut nous dire, rendre grâce pour ce qu'Il nous dit et ainsi, petit à petit chaque jour, découvrir ce mystère, non pas d'un livre mais de quelqu'un qui est Parole faite chair pour nous.

Il y a des familles où la Bible est ouverte sur une table ou sur un meuble, puisque vous savez que les familles chrétiennes doivent être un lieu d'Église, un lieu où la Parole est reconnue, où la Parole est lue, où la Parole est méditée, où la Parole est ruminée, de jour en jour, de nuit en nuit.

Que cet évangile, que ce geste du Seigneur, qui ferme le livre en papier, qui ferme le livre de l'Ancien Testament, pour ouvrir le livre de son cœur, de sa vie, celui qui accomplit le premier, que cette Eucharistie nous aide à méditer à prendre le temps de lire cette Parole de Dieu, pour y découvrir le visage du Seigneur, pour le chercher et pour l'aimer. Alors, nous pourrons ensemble mieux le trouver.

AMEN