DE QUI SERA-T-ELLE LA FEMME ?
Gn 7, 11-16 ; Mc 12, 18-27
(4 juin 1991)
Homélie du Frère Michel MORIN
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ette femme peut épouser les sept frères, non pas pour des raisons morales d'apaisement de le concupiscence, mais simplement pour des raisons sociales, parce que la loi de Moïse prévoyait qu'un homme décédé trop tôt devait s'assurer une descendance par le relais de ses frères. Ceci souligne l'importance de la génération, de la famille dans l'Ancien Testament. Mais ce n'est pas le problème. A partir de cette question dont Jésus dira que c'est une fausse question, sur l'interprétation de la vie éternelle, sur cette pauvre femme aux sept maris, Jésus ne veut pas entrer dans un raisonnement ou dans une explication.
Habituellement l'Écriture ne nous explique rien c'est-à-dire ne nourrit pas beau coup le côté rationnel, cartésien, rationaliste de notre être. L'Écriture ne vient pas argumenter pour que nos raisonnements tombent à peu près juste quand à la solution. C'est d'ailleurs si souvent elle nous déroute parce qu'il n'y a aucune réponse dans l'Écriture. Heureusement puisque Jésus dit : les questions que vous posez sont fausses. Vous êtes dans l'erreur. L'Écriture n'explique pas, l'Écriture affirme. L'Écriture manifeste. C'est à travers l'Écriture l'Epiphanie de notre existence et du sens de notre existence. C'est ce que Jésus veut dire à deux endroits.
Lorsqu'il dit : "Au ciel, vous serez tous comme des anges !" cela n'explique pas grand-chose, ça nous laisse plutôt sur notre faim. Cela signifie dans la bouche de Jésus qu'au ciel, nous n'aurons d'autre à être et qu'à faire qu'à recevoir Dieu et à l'adorer, et à le chanter. Et ceci quel que soit le nombre de nos maris. C'est une image. La première affirmation de Jésus, c'est que nous sommes appelés, qui que nous soyons, quoi que nous puissions vivre selon les lois sociales, nous sommes appelés à la béatitude éternelle, à la vision de Dieu. Car ce qui caractérise l'être d'un ange, c'est qu'il n'existe que parce qu'il voit Dieu, qu'il est rempli de cette vision de Dieu.
La deuxième affirmation c'est qu'il n'y a pas d'autre chemin pour entrer dans ce mystère, pour faire sienne cette affirmation, pour adhérer que les chemins de l'Écriture.
"N'avez-vous pas lu dans l'Écriture ?" Souvent Jésus, quand Il n'a rien à ajouter renvoie ses auditeurs à l'Écriture. "Lisez l'Écriture !" Non pas parce qu'elle va répondre à vos questions, mais qu'elle est le chemin qui vous mènera au but que vous cherchez, parce qu'elle est le chemin et la route de la vérité. Cette vérité de Dieu, cette vérité du sens de votre vie qui ne dépend pas d'abord des questions morales ou sociales que nous avons tant de peine à démêler, mais cette vérité qui dépend de l'Écriture. Et cette vérité est la suivante : Dieu est Dieu ! c'est tout Dieu est le Dieu des vivants, Dieu est le Dieu des morts. Et à côté de cela, il n'y a rien de bien sérieux qui tienne. En tout cas pas au niveau de notre argumentation, ni de nos conclusions.
Alors, c'est vrai, la vie au-delà, la vie éternelle, nous nous posons souvent cette question à partir de ce que nous pouvons vivre ou ne pas vivre, faire ou ne pas faire sur cette terre, soit des choses qui nous concernent ou concernent les autres. Et bien Jésus nous dit : ce sont des fausses questions Vous êtes dans l'erreur. Alors nous les croyants chargés de vivre cette vérité et de la partager aux autres, voilà un domaine où il nous faut être assez clairs, que celui de la vie éternelle, celui de la manifestation de Dieu. Et la clarté concernant cette question ne vient pas de la façon dont nous tournons et retournons nos questions, mais de la façon dont nous marchons dans l'Écriture, dont nous laissons l'Écriture marcher en nous, nous façonner, nous faire vivre au rythme de cette vérité. Alors, oui, nous serons à ce moment-là, dans la vérité. Non pas celle que nous aurons, tant bien que mal, trouvée, voire échafaudée, construite de toutes pièces, mais celle que Dieu nous manifestera, qu'Il nous révélera. La Bible n'est pas un livre de solutions, c'est un chemin pour trouver en Dieu notre achèvement. Et c'est aujourd'hui dans l'Écriture que nous devons trouver la nourriture et l'approfondissement de toutes nos questions personnelles et celles dont nous discutons les uns avec les autres.
AMEN