LA VIE VIENT DE L'INTÉRIEUR

Jr 9, 1-6 ; Mt 6, 16-23

(17 juillet 1986)

Homélie du Frère Daniel BOURGEOIS

n entendant ces paroles du Seigneur je me disais qu'il y a une espèce de biologie évan­gélique ou de génétique évangélique. Les grands progrès de la biologie moderne nous ont appris que le vivant se construit de l'intérieur. Quand on a un être vivant, son principe d'organisation, son principe d'existence est toujours caché. Même quand c'est une petite cellule de rien du tout, il y a toujours un noyau et même à l'intérieur de ce noyau il y a encore les rubans cachés de l'ADN qui structurent le programme de notre être Ainsi donc chez le vivant la vie vient toujours de l'intérieur, elle s'organise de l'intérieur. C'est pour cela sans doute que l'on a mis si longtemps à découvrir ce qu'était la vie : c'est parce que nous n'avions que des moyens très grossiers d'observation. Mais à partir du moment où l'on a pu regarder plus à l'intérieur par différents moyens d'observation, d'ana­lyse et de diagnostic, toutes les grandes sciences de la médecine et de la biologie ont fait des bonds en avant absolument prodigieux.

C'est précisément pour cela que l'homme n'est pas façonné comme une statue. Dans tous les mythes anciens, on croit toujours que Dieu prend de la terre, donne une sorte d'apparence extérieure, et ensuite normalement ce serait censé devenir un homme. Mais précisément la vie ne vient pas de l'extérieur, elle a son régime, sa régulation, sa fonction de l'intérieur. Et bien, si vraiment la vie chrétienne c'est une naissance, c'est le fait d'être progressivement engendrés, accou­chés, mis au monde pour le Royaume nouveau, il n'est pas étonnant que notre vie, dans l'évangile, dans le Christ, dans l'Esprit, suive la même structure que la génétique. Notre vie est, dans sa structure profonde, bâtie de l'intérieur.

Et je trouve cela extraordinaire parce qu'ef­fectivement le Christ nous en révèle la nature pro­fonde à travers des paroles très simples. Le trésor, c'est le cœur, ce qui est caché. La lampe du corps, c'est l'œil, c'est-à-dire que l'œil a le pouvoir d'illumi­ner le corps entier comme une cellule commande tout le reste de l'organisme. Et ensuite le Christ nous dit, selon la même loi et le même principe : "Si vous jeû­nez, jeûnez dans le secret !" car c'est là que vit le re­gard de votre Père sur vous. Et je me dis qu'au fond tous ces indices convergents devraient nous apprendre un petit peu ce qu'est notre vie. La plupart du temps, quand nous regardons notre vie, nous faisons terri­blement attention à la manière dont elle est façonnée de l'extérieur, comme si les évènements extérieurs nous atteignaient de plein fouet et que d'une certaine manière on était ou bien élevés par eux ou bien au contraire frappés par eux. La plupart du temps nous avons ce regard sur la vie, nous avons l'impression que ce sont les choses de la vie qui façonnent notre être.

Et précisément, selon l'évangile c'est tout l'in­verse. Le Christ nous dit : Ce qui façonne votre vie, ce qui lui donne sa consistance et sa solidité, c'est la manière dont elle est bâtie à l'intérieur. Et cela, c'est mon Père qui bâtit ce trésor et ce secret à l'intérieur de vous-mêmes. Si bien qu'il nous faut toujours changer notre regard. Tout ce qui est de l'extérieur est une chute permanente. Ce sont des catastrophes, des bri­sures, des deuils, des ruptures, des échecs. Et quand nous ne voyons que cela, tout cela donne à notre vie un aspect décousu et un peu désespérant. On a l'im­pression que ce qu'on a essayé d'accumuler d'un côté est défait par un autre bout, comme la tenture ou la toile de Pénélope : ce qu'on fait dans la journée est défait la nuit et il faut recommencer le lendemain matin. Mais en réalité, c'est là où le Christ veut nous donner ce regard intérieur de sa grâce en nous disant : Peut-être qu'apparemment tout cela est fait et défait, mais regarde au fond de toi-même, regarde la vie là où elle est, là d'où elle vient, et regarde qui est-ce qui construit et comment Je construis en toi. A ce mo­ment-là, même si l'extérieur reste apparemment le même, même si notre vie reste marquée par ces coups, ces blessures et ces échecs, en réalité nous découvrirons ce principe solide, cette source vivante dans laquelle ce n'est plus nous-mêmes qui construi­sons, mais le Christ qui fait feu de tout bois et arrive à faire jaillir une vie nouvelle, au cœur même de cette vie qui va vers la mort.

AMEN