ier je vous proposais quelques points de méditation à partir de ce visage de l'ange Raphaël donné comme compagnon à Tobie pour qu'il puisse sans crainte faire son voyage et parcourir sa route. Aujourd'hui on pourrait s'attarder un instant sur trois animaux. Dans l'évangile, il est question des moineaux, je n'y reviendrai pas ce matin. Dans le livre de Tobie, il est question d'un chien. Ce chien a une très belle histoire. C'est le signe de la fidélité heureuse, car il va suivre les voyageurs jusqu'à leur retour et à la fin du voyage "le chien est entré dans la maison en remuant la queue" signifiant que le voyage s'était bien accompli et que même le chien s'en réjouissait. Je voudrais plutôt m'arrêter sur le troisième animal qui est le poisson.

       Dans l'écriture, le poisson a toute une vie et spécialement dans l'évangile. Jésus, au moment de la multiplication des pains, a aussi multiplié le poisson qu'un garçon avait apporté dans son panier. Après sa Résurrection, au bord du lac, lorsque les disciples sont aux prises avec la mer déchaînée et avec l'échec de leur pêche toute la nuit durant, Jésus les attend et Lui-même avait fait griller "du pain et des poissons". le symbole du poisson est donc lié à la présence du Christ et au mystère de l'abondance que nous vivons aujourd'hui encore dans l'eucharistie, même si l'eucharistie, dans la tradition de l'Église, ne se fait pas avec des poissons. Cependant dans la symbolique de l'Église primitive, et nous le découvrons spécialement à Rome dans les peintures, les sculptures, il y a très souvent le signe du poisson, lui-même lié à d'autres symboles comme celui de la colombe, du rameau, de l'ancre ou encore de la première et de la dernière lettre, alpha et oméga, de l'alphabet grec. Les chrétiens symbolisaient par ces signes (qu'ils comprenaient eux-mêmes mais que les païens ne comprenaient pas) la présence du Christ, et c'était pour eux des signes de reconnaissance lorsqu'ils étaient souvent pourchassés ou persécutés.

       Or dans la tradition chrétienne, depuis l'origine de l'Église, le Christ a été symbolisé par les lettres qui forment, en grec, le mot Poisson, ICHTUS. Ces lettres sont traduites en français de la façon suivante : Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur. Le poisson a donc, dans la foi chrétienne, une valeur symbolique et le texte du livre de Tobie que nous avons lu aujourd'hui me permet d'approfondir non seulement ce signe mais la réalité signifiée, le Christ Lui-même.

       Il s'agit donc du voyage du jeune Tobie et de son compagnon que nous savons être l'ange Raphaël, la présence même de Dieu. Ils passent près d'un fleuve pour se laver les pieds et Tobie aperçoit un poisson. L'ange lui dit alors : "Attrape-le mais surtout ne le lâche pas !" car l'ange avait son idée derrière la tête. Dans la symbolique médicale ancienne, comme il est dit dans ce texte, le poisson avait des vertus curatives. L'ange dit donc : "Attrape ce poisson et ne le lâche pas car il porte en lui une vertu de guérison". Après avoir prélevé le fiel, le cœur et le foie qui sont des remèdes, ils font frire ce poisson et vont le manger pour le repas tout en gardant un peu pour l'étape suivante.

       Il est dit que ce poisson guérit l'homme mais spécialement lorsque celui-ci est tourmenté par les esprits mauvais. C'est le fameux démon Asmodée qui se promène spécialement en Egypte, mais qui en ces temps-là était venu en Mésopotamie pour tourmenter la future fiancée de Tobie. Sans que Tobie sache pourquoi, l'ange lui dit : "Garde ce fiel, ce foie et ce cœur du poisson, car cela nous servira plus tard !" Si le cœur et le foie chassent les esprits mauvais, le fiel sert d'onguent pour les yeux, spécialement pour les taches blanches qui, dans les connaissances médicales de l'époque signifiaient qu'on ne voyait rien parce qu'il y avait comme un voile d'ombre, paradoxalement une tache blanche qui empêchait de voir. Or nous savons que le père du jeune Tobie est devenu aveugle parce qu'un jour où il faisait la sieste à l'ombre de son mur, il lui est tombé sur les yeux la fiente d'un oiseau qui passait par là.

       Ceci est extrêmement intéressant et n'est pas du tout de l'anecdote car la Bible n'est jamais anecdotique, mais il y a là pour nous une leçon. C'est que le Christ Jésus Lui-même est l'accomplissement, est l'incarnation, est la réalisation de ce qui a été annoncé dans ce livre de Tobie, par le poisson. En définitive, ce qui nous est demandé à nous aujourd'hui, chrétiens, au long de notre voyage sur cette terre, comme à Tobie le long de la route de Mésopotamie, c'est d'attraper le poisson qui jaillit des eaux, c'est d'attraper le Christ qui est venu dans notre monde, dans les eaux saumâtres de notre péché. C'est de l'attraper et de le garder. "Attrape-le et surtout ne le lâche pas !" Tiens-le bien en main, ce Christ. Pourquoi ? Parce que, en Lui, il y a la double guérison de ton cœur, de ton esprit, de tous les maux de ton être intérieur, de tous ces tourments qui viennent du mal, que ce soit le démon Asmodée ou d'autres.

       Et cette guérison est annoncée, ici, dans le texte, comme un souffle pour guérir. Nous voyons déjà pointer le souffle même de l'Esprit Saint qui viendra ouvrir nos yeux aveugles pour reconnaître la personne du Christ. Et fondamentalement, c'est cela la guérison. C'est reconnaître que le Christ est dans notre vie, et tourner nos regards, notre chair et notre cœur vers Lui, puisque c'est le seul moyen de nous détourner des esprits mauvais et du mal qui veut détourner notre cœur de ce Seigneur et de la guérison qu'Il nous apporte.

       Alors je vous propose simplement de garder dans votre cœur cette phrase de l'ange : "Attrape le poisson, et surtout ne le lâche pas !" Et au fond, comme je le disais hier, si l'Église est toujours cet ange que Dieu donne à l'humanité et à chacun d'entre nous, l'Église nous dit aujourd'hui : "Attrape ton Seigneur et ne le lâche pas !" Fais-en ta nourriture quotidienne ! Garde-le pour la nourriture du jour qui suit. Et puise en Lui la force de ta guérison pour ton cœur et aussi la guérison dans l'espérance pour toutes les maladies de ton corps.

        AMEN