e son sein couleront des fleuves d'eau vive !" Cette parole que saint Jean l'évangéliste applique à Jésus-Christ, Lui qui vient, au dernier jour de la fête des Tentes de s'écrier : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à Moi et qu'il boive !" Cette parole, le même évangéliste l'a vue s'accomplir au jour de la croix quand, du côté transpercé de Jésus, ont coulé du sang et de l'eau. Non seulement du sang, le sang du sacrifice, mais aussi de l'eau. Et l'évangéliste nous dit : "Cette eau, cette eau vive qui jaillit du cœur du Christ, de son côté transpercé, c'est l'Esprit Saint !" C'est l'Esprit même de Dieu, le souffle vital de Dieu qui nous est communiqué ainsi dans la Pâque du Christ, dans sa passion et sa Résurrection, à partir de son cœur transpercé sur la croix, au moment où Jésus va ressusciter.

Du sang et de l'eau coulent du côté transpercé du Christ. Ce sont les deux sources dont vit l'Église, les deux sources où elle s'abreuve. "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à Moi et qu'il boive !" Qu'il boive cette eau et ce sang ! Cette eau qui est l'Esprit Saint, l'Esprit qui nous est communiqué par l'eau du baptême et qui ne cesse de jaillir au fond de notre cœur, en source sans cesse renouvelée, cet Esprit qui peuple l'Église, depuis la Pentecôte, qui remplit tous les membres de l'Église de la foi, de la lumière et de la chaleur de Dieu. Et puis ce sang, ce sang du sacrifice du Christ, ce sang de sa croix, de sa mort, le sang de l'eucharistie que nous venons boire chaque jour, en célébrant cette eucharistie comme Il nous a dit de le faire en mémoire de Lui, comme Il l'a fait Lui-même au moment de sa mort.

Le baptême et l'eucharistie, voilà les deux sources de notre vie, voilà les deux sources qui étanchent notre soif, qui viennent combler notre désir de Dieu, notre désir de bonheur, notre désir de plénitude. Pour vivre, pour vivre dans la véritable vie, celle qui n'est pas seulement du corps, mais qui est et du corps, et du cœur, et de l'Esprit, pour vivre de cette vie, il faut nous nourrir du Christ, il faut boire à cette source où le Christ nous donne et l'Esprit et son sang.

Aujourd'hui Vincent, tu vas recevoir pour la première fois le corps et le sang de Jésus. Tu as été baptisé comme nous, quand tu étais tout petit. Tu as donc déjà reçu cette source d'eau vive au fond de ton cœur. Quand on a versé de l'eau sur ta tête, au fond de ton cœur, le Saint Esprit, c'est-à-dire la source de Dieu, a commencé à jaillir. Et depuis, sans cesse, l'Esprit Saint est présent dans ton cœur. Et tu le sais bien, quand tu pries, quand tu penses à Dieu, à Jésus, tu sens au fond de toi cette présence du Saint-Esprit, cette présence de Dieu qui remplit ton cœur, comme une source qui jaillit doucement au fond de ton cœur. Et maintenant, Jésus va te donner une nouvelle source. Il va te faire communier à son corps et à son sang. Tu vas manger le corps du Christ, tu vas boire le sang de Jésus. Tu vas recevoir en toi ce pain qui est le corps de Jésus, ce corps de Jésus qui t'est donné sous la forme du pain, ce vin qui est le sang de Jésus, le sang de Jésus qui t'est donné sous la forme du vin, pour que tu puisses manger et boire Jésus, pour que Jésus soit présent en toi d'une nouvelle façon. Déjà il y a au fond de ton cœur cette source invisible du Saint-Esprit, mais maintenant il va y avoir, partout dans ton corps, la présence de Jésus, du corps et du sang de Jésus que tu vas manger et boire et qui va te remplir tout entier.

Ainsi, ce qui a commencé au moment de ton baptême, va encore grandir en toi. Dieu qui est déjà présent au fond de ton cœur, va être encore plus présent en toi. Toutes les fois que tu voudras, tu pourras venir manger et boire le corps et le sang de Jésus, tu pourras venir communier. Tu sais bien, on se nourrit tous les jours. Tous les jours on va à table, le matin au petit déjeuner, à midi, le soir. Et bien tu peux, toutes les fois que tu voudras, venir nourrir tout ton corps et tout ton cœur, non pas simplement du pain et de ce que l'on mange à table, mais du corps de Jésus, du sang de Jésus, pour que Jésus soit tout le temps avec toi, de plus en plus présent en toi et te remplisse de façon débordante. Il l'a dit : si tu as soif, si tu as envie d'avoir Jésus en toi, si tu as faim que Jésus vienne en toi, si tu as faim de la présence de Jésus, viens, mange, bois et Jésus viendra en toi, Il te répondra, il te remplira de sa présence, comme Il nous remplit tous, nous tous qui allons communier avec toi, en même temps que toi, nous qui communions déjà depuis longtemps et toi qui communies pour la première fois. C'est la même chose qui va se passer en nous.

Jésus va venir remplir de sa présence nous tous qui sommes ici, pour que nous puissions marcher avec Lui tout le temps, pour que tous les jours, quoi que nous fassions Jésus soit avec nous. Je t'expliquais cela l'autre jour. Quand tu joueras Jésus sera avec toi au moment où tu joues. Quand tu travailleras, Jésus sera avec toi. Quand tu rendras service à ta maman, Jésus sera avec toi, pour rendre service à ta maman. C'est pour cela d'ailleurs que nous ne pouvons pas vivre exactement de la même manière une fois que nous avons Jésus en nous que si nous ne l'avions pas. Il y a des choses que l'on ne peut plus tout à fait faire de la même manière si on a Jésus en soi. Il y a des égoïsmes, des méchancetés, des paresses qu'on ne peut plus avoir à partir du moment où Jésus est avec nous, parce que si on vit avec Jésus, si on vit rempli de Jésus, on est obligé de vivre à la manière de Jésus, on est obligé d'agir comme Jésus, d'aimer comme Jésus. Jésus vient dans ton cœur pour aimer avec ton cœur. Jésus vient dans ton corps pour vivre avec ton corps. Cela c'est un mystère merveilleux et très grand, mais qui nous oblige à vivre plus profondément, à aimer davantage les autres, à penser davantage aux autres.

Oui, frères et sœurs, nous sommes tous remplis chaque jour de cette présence du corps et du sang du Christ qui vient creuser, renouveler, approfondir, épanouir la présence radicale de l'Esprit Saint qui nous a été donnée à notre baptême. Aussi bien, ces deux présences ne sont pas distinctes. Tout à l'heure, au moment de communier, nous dirons dans la prière eucharistique que, au moment de manger le corps et le sang du Christ, nous demandons à l'Esprit Saint de nous remplir de la présence de Dieu. Car c'est une même action qui, d'une part nourrit notre corps et d'autre part remplit notre cœur. Et ce que l'Esprit Saint fait invisiblement au fond de notre cœur, le corps et le sang du Christ le font visiblement au niveau de notre corps. C'est donc un même mystère, celui de cet envahissement de tout notre être par la présence de Dieu.

Qu'en cette veille de Pentecôte, en nous associant à Vincent, nous revivions cette présence intense de Dieu dans notre vie pour la transformer car nous ne pouvons pas vivre avec le Christ comme si nous étions sans Lui.

AMEN