JE RETOURNE AU PÈRE

1 Tm 1, 15-17 et 3,16 ; Jn 16, 23-33

Lundi de la sixième semaine de Pâques – B

(6 mai 1991)

Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

omme les disciples le remarquent, Jésus, dans ce passage d'évangile, nous parle en toute clarté du mystère de l'Ascension, c'est-à-dire de cet aspect du mystère de la Pâque, de la Résurrec­tion du Christ qui est son retour auprès du Père. "Je suis sorti du Père et venu dans le monde", voilà l'In­carnation, "maintenant, je quitte le monde et je re­tourne au Père", voilà la mystère de la Pâque s'ache­vant dans l'Ascension du Christ.

Ce mystère de l'Ascension ouvre le temps de l'Église et cette page d'évangile nous donne quelques caractéristiques de ce temps de l'Église. Ce temps de l'Église sera tout d'abord celui de la dispersion des disciples. Vous serez dispersés chacun de votre côté, Je vous laisserai seuls. Dispersion des disciples liée à la persécution. "Vous aurez à souffrir". Mais en même temps cette apparente défaite du Christ qui est le déploiement dans le temps de la Passion du Christ, cette apparente défaite est déjà sa victoire. "Courage ! J'ai vaincu le monde !" Alors que nous sommes appa­remment si peu nombreux au milieu d'un monde in­différent ou hostile, alors que les chrétiens sont loin de tenir le haut du pavé, alors que ici ou là et souvent des chrétiens ont à souffrir car ils sont persécutés, en réalité la victoire du Christ avance chaque jour. Et cette victoire du Christ qui est en secret au cœur d'un monde qui, pourtant, semble l'emporter, cette victoire nous y participons par la prière.

La prière est la caractéristique de ce temps de l'Église : "Ce que vous demanderez au Père, en mon Nom, Il vous le donnera ! Jusqu'à présent, vous n'avez pas encore demandé en mon Nom. Demandez et vous recevrez !" le temps de l'Église, c'est le temps de la supplication, c'est le temps de la prière. L'Église est là pour se tenir, avec le Christ devant Dieu, au nom du Christ, pour prier, pour supplier, a£in que ce monde, ce monde de ténèbres, ce monde hostile, ce monde du péché ne soit pas, malgré les apparences vainqueur mais que ce soit le Christ qui l'emporte. C'est-à-dire que l'amour soit plus fort que la haine, que le don que le Christ nous fait de Lui-même soit plus fort que tout cet égoïsme, toute cette violence qui habite le monde et cherche à étouffer le message d'amour du Christ.

"Demandez et vous recevrez !" Prions parce que si nous nous tenons avec le Christ devant le Père, en supplication, nous obtiendrons ce que nous de­mandons. "Ce que vous demanderez en mon Nom, le Père vous le donnera parce que le Père vous aime." L'amour du Père veut que nous nous tenions ainsi sur la brèche pour que nous participions à cette victoire. Bien sûr, Dieu n'a pas besoin de nos prières pour sa­voir ce qui est nécessaire à l'Église, pour savoir ce qui est nécessaire pour que le monde soit sauvé Dieu n'a pas besoin que nous le lui disions. Mais la prière nous fait participer à cette mobilisation générale de toutes les forces de l'amour contre les forces du mal. Parce que le Père nous aime, Il veut que nous aimions le Fils, Il veut que nous aimions nos frères, Il veut que nous aimions le monde afin que ce monde soit sauvé. Et c'est dans la prière que s'exprime cet amour, que s'exprime notre foi, que s'exprime notre confiance, que s'exprime notre lutte avec le Seigneur, avec le Christ, pour que le salut nous soit donné : "Demandez et vous recevrez !"

Ce temps de l'Église qui est ainsi le temps de la souffrance, le temps de la prière et pour cela le temps de la victoire est aussi le temps de la révélation de Dieu. Peu à peu, Dieu dévoile son visage et son mystère. "L'heure vient où Je ne vous parlerai plus en figures mais où Je vous entretiendrai du Père en toute clarté !" C'est déjà maintenant le temps de la clarté. Bien sûr nous ne voyons pas encore le Père face à face, bien sur nous ne sommes pas encore dans la plénitude de la lumière de Dieu, mais pourtant, déjà, son visage se dévoile à notre foi, au plus profond de notre cœur. Et c'est le rôle de l'Église de recevoir cette lumière et de la faire rayonner, de la communiquer. Cette mission nous est très clairement exprimée. Etre rempli de la lumière de Dieu et rayonner cette lumière de Dieu, manifester son mystère, et nous tenir en prière, devant le Seigneur pour que, malgré les souf­frances de ce monde, la victoire du Christ avance et qu'elle soit totale et définitive.

AMEN