UNE RÉVÉLATION A L'ENVERS!

Is 60, 1-6 ; Ep 3, 2-3a + 5-6 ; Mt 2, 1-12
Solennité de l’Épiphanie – année C (dimanche 5 janvier 2025)
Homélie du Frère Daniel BOURGEOIS

Frères et sœurs, vous avez beaucoup de chance aujourd’hui parce que vu l'état dans lequel je suis – je dois dire que celle qui est chantre aujourd'hui est encore plus courageuse que moi parce qu’elle a aussi des difficultés de chant et de voix – vous allez avoir un sermon très bref. Je sais, cela vous soulagera grandement, et vous donnera le temps de préparer la galette des rois de façon tout à fait satisfaisante, et d'y passer beaucoup de temps ensuite pour manifester votre joie.

En réalité, je voudrais simplement attirer votre attention sur un fait étonnant. L'ordre de la Révélation, l'ordre dans lequel Dieu se révèle, dans l'évangile selon saint Matthieu, cet ordre est à l'envers. En fait, les bergers sont des pauvres juifs, tout à fait méprisés. Les gens qui viennent pour adorer l'enfant, c’est l’inverse de ce qu'on peut habituellement imaginer, ils ne savent pas, et ceux qui sont les premiers explicitement avertis, ce sont les païens. Autrement dit, c'est quand même assez extraordinaire, tout est à l'envers.

Jusque-là, on pouvait croire que si Dieu voulait se révéler à son peuple, Il allait trouver des personnes à qui Il pourrait se révéler et normalement des juifs. Et là, tout est à l'envers. Les membres du peuple de Dieu sont représentés par le roi Hérode, qui n'est pas un très bon représentant parce qu’il avait quand même un sens assez bizarre de l’identité juive, il n’était juif que pour un huitième, ce qui du point de vue juif, n’était pas très casher. Et c’est confirmé par le fait que les Rois Mages, les Mages, qui viennent d'Orient, c'est-à-dire de n'importe où sauf d'Israël, ont le privilège d'être les premiers à identifier le Messie. 

Mais, et c'est quand même assez intéressant, parce que précisément, ça change complètement l'ordre des choses. L'ordre de la Révélation, du fait que Dieu, le Fils de Dieu se manifeste au monde, c'est l'inverse de ce qu'on pouvait imaginer. Ce sont des Mages qui viennent de l'Orient, d’ailleurs, qui disent : « Nous sommes absolument ravis parce que nous avons vu son étoile en Orient, et donc nous voulons savoir où Il se trouve ». C'est donc assez extraordinaire parce que le fait de reconnaître le Messie, c’est à l'aide d'Israël, parce qu’ils cherchent effectivement des moyens de savoir où est né ce roi, ce Messie, mais en fait, c'est les païens les premiers qui sont à la rencontre de la venue du Messie. Cela veut dire que pour les premiers chrétiens, ils étaient absolument fascinés par le fait qu’il y avait des païens qui venaient et qui avaient envie de reconnaître le Fils de Dieu, le Sauveur.

Autrement dit, l'ordre de la Révélation est presque l'inverse de qu'on pouvait attendre. C'est précisément ce qui fait l'intérêt de ce petit texte, c'est que Matthieu veut faire comprendre qu’en fait, dans l'histoire de la Révélation, de l'identification du Messie, ça s'est passé à l’inverse.

Frères et sœurs, c'est un grand enseignement pour nous, parce que nous avons l'impression que nous, nous savons et nous avons tous les résultats, tous les moyens d'identifier le Messie, mais en réalité souvent ceux qui en ont le désir et la joie de l'identifier, ce sont parfois les païens qui sont avant nous. Je pense que simplement résumé comme cela, ça nous dit exactement ce qu'a été pour nous la Révélation du Christ, du Messie.