DANS LES PAS DES ANCÊTRES

1 Jn 2, 3-11 . 15-17 ; Mt 2, 19-23
6ème jour dans l'octave de Noël (30 décembre 2011)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Fuite en Égypte (Brinay)

rères et sœurs, hier l'Église nous invitait à célébrer les saints Innocents, ces enfants qui ont été mis à mort injustement par le roi Hérode par haine du Christ qui venait, et que le roi Hérode craignait de voir usurper son royaume. Le texte que nous venons d'entendre est la suite directe de cet événement, quand les Innocents ont été massacrés par Hérode, mais Joseph, sur l'annonce de l'ange a pris Marie et Jésus pour se rendre en Égypte.

C'est donc la fuite en Égypte et le retour d'Égypte qui sont l'objet de notre médiation aujourd'hui. Cela pourrait être un événement sans grande dimension, effectivement, Jésus était recherché par Hérode et Dieu a prévenu Joseph pour qu'il parte et qu'Hérode ne puisse pas atteindre Jésus. En même temps, nous pouvons avoir le regard que les Pères de l'Église nous invitent à porter sur cet événement apparemment banal.

En effet, l'Égypte, joue un grand rôle dans l'histoire d'Israël, les israélites y ont été emmenés en déportation pendant plusieurs siècles, ils en sont sortis par la Pâque solennelle, la première Pâque du printemps, au moment où les troupeaux se préparent à la transhumance. Il y a eu cet événement à la fois glorieux de la constitution du peuple d'Israël dans le désert, mais aussi, il y a eu auparavant, un épisode où Joseph le patriarche, vendu par ses frères a été emmené lui aussi en Égypte. Là, d'esclave qu'il était il est devenu le premier ministre du pharaon. On peut dire avec les Pères de l'Église que Jésus conduit par Marie et Joseph, met ses pas dans les pas de ses ancêtres. Il met ses pas dans les pas de Joseph pour venir dans ce pays d'Égypte, pays païen, y annoncer le salut qui vient. Joseph a combattu la famine qui menaçait l'Égypte et a réussi à garder en vie et à nourrir tout le peuple égyptien grâce à sa prévision.

Jésus lui aussi vient pour sauver non seulement le monde juif, mais aussi tous les païens dont l'Égypte sont les représentants. Donc, Jésus met ses pas dans les pas de Joseph et de la même manière, il met ses pas dans les pas de Moïse car après la mort de Joseph les relations de pharaon et du peuple juif se sont dégradés, et le pharaon pour protéger son peule, va décréter qu'il faut mettre à mort tous les premiers-nés des israélites, un peu comme on tuera les enfants de Bethléem. La violence se déploie à nouveau et Moïse est envoyé par Dieu pour conduire son peuple hors d'Égypte pour recevoir la Loi sur le Sinaï. Cette épopée de la sortie d'Égypte, de ce repas ultime dont l'eucharistie est l'héritière, de cette Loi reçue sur le Sinaï, et qui est la préparation de la Loi nouvelle que Jésus vient nous apporter.

Que nous sachions méditer cette page d'évangile et en particulier, méditer sur le lien du salut avec les païens, puisque les égyptiens eux aussi sont appelés au salut, à entrer dans le peuple de Dieu, et à découvrir la mission que Dieu confie aux hommes et dont ils ont été les instruments. Que nous essayions de voir la place de Dieu dans notre propre vie puisque Dieu vient dans la vie de chacun de nous, et même si nous n'étions pas très croyants, Dieu vient à notre rencontre pour nous convertir, comme il a converti les païens d'Égypte.

AMEN