'Esprit Saint te couvrira et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre".Le mystère de l'Incarnation du Christ dans le sein, dans la chair de la vierge Marie est une œuvre de l'Esprit Saint. Et les paroles de l'ange nous invitent à y voir l'accomplissement de ce qui, en figures, avait été annoncé dans le désert et plus tard dans le temple de Jérusalem quand la présence de Dieu parmi les hommes se manifestait comme cette nuée qui recouvrait le peuple, qui recouvrait la Tente de la rencontre de son ombre. Cette nuée lumineuse pendant la nuit, obscure pendant le jour qui a accompagné les hébreux tout au long de leur marche à travers le désert, cette nuée dont le livre des Nombres nous dit que quand elle descendait sur la terre, les hébreux savaient qu'ils devaient s'arrêter et camper et alors la nuée était présente sur cette tente où reposait l'arche d'Alliance, la tente de la rencontre où Moïse venait pour parler face à face avec Dieu au nom du peuple d'Israël. Et quand la nuée s'élevait dessus la tente de la Rencontre, quand la nuée prenait de la hauteur, les Israélites savaient qu'ils devaient lever le camp et s'en aller, précédés, guidés par cette nuée à travers le désert. Cette nuée dont il nous est dit qu'au moment où Salomon a fait la dédicace du temple de Jérusalem, elle a envahi les parvis du Temple, à partir du sanctuaire de telle sorte que même les prêtres qui officiaient pour la dédicace du Temple n'ont pas pu continuer leur office et ils ont dû sortir, car Dieu était présent et sa présence terrible et redoutable, ne permettait pas à l'homme de subsister devant Lui. Cette nuée dont Ezéchiel dans une vision prophétique vit le départ loin de Jérusalem, à cause du péché des hommes Dieu s'écartait de sa ville. Sa ville allait être prise et ravagée et elle ne serait plus le lieu où demeurait la présence de Dieu. En prophétie, Ezéchiel voyait dans un avenir lointain, cette nuée de Dieu revenir à nouveau dans le Temple nouveau, dans ce temps eschatologique de l'accomplissement des temps, cette nuée reviendrait pour rassembler, à nouveau dans la présence de Dieu les enfants d'Israël.

C'est cette nuée, image de l'Esprit Saint, image de la présence de Dieu parmi les hommes, car le rôle propre de l'Esprit Saint, c'est d'être Dieu-en-nous, non seulement près de Dieu, avec nous, mais Dieu au plus profond de nous-mêmes, Dieu faisant sa demeure parmi nous, sa demeure dans notre cœur. La nuée, symbole de l'Esprit Saint, voici qu'elle descend sur la vierge Marie, comme elle était descendue autrefois sur la tente de la rencontre. Et ce qui n'était encore qu'une image, dans le désert, cette présence de Dieu à la fois réelle et pourtant impalpable, voici que, maintenant, dans le sein de Marie, elle devient présence physique de Dieu, puisque Dieu prend chair dans le sein de Marie et que Marie devient le temple nouveau, l'arche nouvelle, d'une façon incomparable que toutes les figures ne pouvaient pas laisser supposer ni même imaginer. Oui, Marie est vraiment le temple de Dieu, Marie est l'arche de l'Alliance. En elle, ce ne sont plus seulement les tables de la Loi qui sont placées, mais c'est l'auteur même de la Loi, le créateur du monde, Celui qui a fait le ciel et la terre, c'est le Christ Jésus qui est Dieu le Fils qui prend chair dans le sein de Marie.

Désormais, la présence de Dieu dans le monde est une présence plénière, totale. Il ne s'agit plus seulement d'un Dieu qui s'approche, d'un Dieu qui entre en relation avec son peuple, d'un Dieu qui veut parler à ceux qu'Il a choisis, il s'agit d'un Dieu en chair et en os, qui vient prendre place dans cet univers, dans ce monde et qui, à travers Marie, sa mère, devient pleinement l'un de nous. Désormais, le vrai temple c'est l'univers tout entier. A partir du sein de Marie, la présence de Dieu, en Jésus-Christ se répand dans l'univers, car cet Esprit Saint qui était descendu en elle et qui en elle a façonné la chair de Jésus, cet Esprit Saint qui remplit l'humanité de Jésus, cet Esprit Saint va déborder de Jésus sur l'humanité tout entière. Jésus n'est pas venu simplement pour être parmi nous, mais pour que nous devenions les membres de son corps, participants de sa vie, pour que l'Esprit qui l'a façonné dans le sein de Marie, nous soit communiqué et nous façonne, à notre tour, à son image, unique image parfaite du Père, pour que nous devenions d'autres Christ, que tous ensemble nous devenions membres du Christ, que nous devenions tout ensemble le temple de l'Esprit Saint, que Marie soit la mère de chacun de nous, la mère de l'Église tout entière, pour que ce qui s'est passé dans le sein de Marie nous rassemble tous dans un même mystère, pour que Jésus rassemble les enfants de Dieu dispersés, en fasse le peuple nouveau, le temple nouveau, en fasse sa propre chair dont nous sommes les membres.

Tel est le mystère qui s'inaugure par l'œuvre de l'Esprit Saint dans le sein de la vierge Marie. Et cette nuée qui a reposé sur elle, cette nuée de l'Esprit Saint, nous la retrouverons encore au jour de la Transfiguration, sur la montagne quand Dieu dira aux apôtres :"Celui-ci est mon Fils, mon enfant, mon élu. Ecoutez-le !" Voilà que nous sommes nous aussi, les fils, les enfants de Dieu parce que nous avons écouté la parole du Christ, parce que cette parole nous a remplis, nous a pénétrés parce que nous sommes entièrement envahis par cette nuée lumineuse de la Vérité de Dieu. Nous sommes vraiment les enfants du Père. Nous sommes vraiment les frères du Christ. Nous sommes vraiment les membres de son corps. Nous sommes l'Église.

Que, en ce temps de l'Avent, où nous revivons toute l'histoire des commencements de notre salut, nous soyons remplis de cette joie de l'Esprit Saint qui ne cesse de nous venir par Marie, car Marie nous donne le Christ et le Christ nous fait ses frères, les membres de son corps et nous donne son Esprit.

AMEN