braham a vu mon jour" dit le Seigneur à ces juifs et à ces anciens du peuple. "Ta venue, est-elle de bonne augure, Voyant ?" ont demandé les anciens de ce même peuple au prophète Samuel. Abraham et Samuel étaient donc des voyants. Ils ont vu. Ils ont entendu la Parole de Dieu. Abraham s'était mis, tout d'un coup à rire, lorsque, dans une vision, Dieu lui avait parlé pour lui annoncer que lui qui avait cent ans et sa femme qui en avait quatre vingt dix allaient avoir un fils. Il s'était, à ce moment-là prosterné dans la poussière de la terre et il avait adoré. Cela se passait au chêne de Mambré près d'Hébron, cette ville de Juda qui serait le premier siège du règne du roi David.

Le prophète Samuel était un voyant. Il avait écouté la parole de son Dieu et il y avait cru pour l'accomplir. "Ta venue est-elle de bonne augure ?" avait-on demandé et le prophète avait répondu : "Oui !" Et par l'onction d'huile et par la force de l'Esprit du Seigneur, il avait sacré David comme roi. Et cela se passait à Bethléem, en terre de Judée. Cette ville de Bethléem dont le prophète Michée dira un jour : "Et toi, Bethléem, la plus petite des villes de Juda, de toi va sortir celui qui doit régner sur Israël ! Son origine est dans les temps anciens, dans les jours antiques." Cette dernière phrase du prophète Michée quant à l'origine de Celui qui devait régner sur Israël, le livre de la Sagesse la reprendra : "Sa génération, qui la racontera ?'" Abraham et Samuel avaient cru et ils avaient vu. Parce que, dans la foi, la vision est le fruit de la parole de Dieu que l'on accueille, que l'on reçoit et que l'on accomplit. Abraham et Samuel ont cru et ils ont vu. L'un et l'autre ne se sont pas écarté de cette route de vérité, de ce chemin de la justice qui est l'accomplissement de la Parole de Dieu qui retentit dans notre cœur.

Comme le dit le livre des Proverbes : "La route des justes est comme la lumière de l'aube dont l'éclat grandit jusqu'au plein jour ce plein jour qui est le jour du Seigneur". Abraham et Samuel, dans la nuit de leur foi, dans cette espérance des temps éloignés, dans cette attente lointaine, ont perçu, à la lisière de l'histoire, les premières lumières de l'aube dont l'éclat allait grandir pour donner le plein jour, le jour du Fils de Dieu, le jour du roi d'Israël.

Ce Seigneur, dont Isaac était la figure. Lui, le fils de la promesse, celui qui était impossible dans l'ordre humain des choses. Ce Jésus dont le roi David était la figure, lui le roi bien-aimé au cœur de Dieu, dont la force serait dans l'onction de l'Esprit Saint. Ce Jésus qui est Fils et Roi. Fils d'une humanité de pauvres pécheurs d'hommes esclaves parce que n'écoutant pas la Parole, ils ne sont plus libres. Fils d'un royaume où les hommes sont à l'image de Saül, le prédécesseur de David, qui avait été rejeté de la face de Dieu parce qu'il s'était détourné de sa Parole. C'est le jour de ce Fils et de ce Roi qu'Abraham et Samuel ont perçu, à la lisière et au bord de leur espérance.

Jésus l'avait dit Lui-même qu'Il était fils et roi. Fils : "C'est le Père qui m'a envoyé !" Roi : "Mon royaume n'est pas de ce monde" - "Sa génération, nul ne la connaît ". Aucun esprit humain ne peut la saisir.

Frères et sœurs, ce soir, comme Abraham, le père des croyants, cachons notre visage dans la poussière de la terre pour adorer Dieu, dans le mystère de l'origine du Fils. A la suite de Samuel, prenons la route de Bethléem pour reconnaître le visage du roi qui nous sera donné dont nul ne connaît l'origine. Entrons dans l'adoration, dans la méditation, afin qu'en célébrant le jour de Noël, où ce Fils et ce Roi viendront dans la chair humaine. Entrons dans l'adoration et la méditation pour qu'en cette nuit-là nous sachions bien en qui nous avons mis notre foi. Alors, au cœur de notre nuit, nous verrons le jour, nous verrons le plein jour, dans l'éclat du visage du Christ, Fils et Roi. Alors, nous nous réjouirons.. Alors, nous exulterons car sa venue est de bonne augure.

AMEN