rères et sœurs, en cette fin de la première semaine du temps de l'Avent, nous avons donc lu un extrait du Prologue de Jean, extrait consacré exclusivement à Jean le Baptiste. Nous lirons le Prologue dans sa totalité lors de la messe du jour de Noël.

Bien sûr, l'insertion de Jean le Baptiste au cœur même du Prologue peut répondre à des considérations polémiques liées à la personnalité de saint Jean-Baptiste. Saint Jean-Baptiste dont la personnalité est tellement forte qu'aux yeux de certains de ses disciples, il était peut-être envisagé comme étant le véritable Messie à la place de Jésus, et l'on sait combien la personnalité de Jean-Baptiste a été très forte après la résurrection de Jésus, et la naissance de ce qu'on a appelé la secte des nazaréens. Mais je crois qu'au-delà du contexte, Jean l'évangéliste tient à rappeler qui est Jean le Baptiste, c'est-à-dire un homme, alors que Jésus est là lui, de toute éternité. Au-delà de cela, ce Prologue peut nous rappeler quelques petites choses importantes en ce temps de l'Avent.

Au niveau humain, la connaissance que nous avons de Dieu passe nécessairement par un média. En l'occurrence dans ce Prologue, il est question de saint Jean-Baptiste en tant que média, en tant que précédant le Christ, et en tant que révélateur du Christ. C'est vrai que encore pour nous aujourd'hui au-delà de la polémique dont je faisais mention il y a un instant de la personnalité, ce Prologue tient à nous rappeler deux choses. La première chose, c'est que dans l'ordre de notre humanité, comme avec saint Jean-Baptiste, nous connaissons par les médias. Saint Jean-Baptiste précède effectivement le Christ et notre expérience de Dieu peut précéder aussi Dieu lui-même. Mais il ne faut pas mélanger les genres, ce n'est pas parce qu'on a une expérience que l'objet expérimenté arrive en second lieu. C'est ce que nous rappelle ce Prologue. Il y a l'expérience humaine, et il y a la vérité plénière qui est là et qui nous rappelle que Dieu précède notre expérience de ce que nous sommes et il est véritablement à l'origine de toutes choses.

Je crois que c'est ce qui nous est rappelé en ce temps de l'Avent. Nous sommes peut-être friands de révélation divine sans aucun média, nous aimerions qu'il y ait entre nous et Dieu un contact immédiat, entre lui et nous, nous nous en plaignons d'ailleurs souvent assez. Or ce qui est extrêmement beau dans ce Prologue et dans ce temps de l'Avent, c'est que ces deux éléments nous rappellent tout simplement la place importante du média dans notre vie chrétienne. Ce que je veux dire c'est que le Prologue lui-même fait place à la fois à ce Christ qui existe de toute éternité, et en même temps le fait que ce Christ qui existe de toute éternité d'une manière extrêmement humble et humaine, a accepté de se laisser précéder par un média qui était saint Jean-Baptiste.

Frères et sœurs, que nous ayons soif non pas d'expériences immédiates avec Dieu, mais que nous ayons soif de découvrir dans les médias et dans la vie qui est la nôtre, dans ce monde qui le nôtre, que nous ayons soif de découvrir cette présence de Dieu qui ne se donne jamais immédiatement, mais qui aime revêtir les vêtements les plus simples de l'humanité et de la création.

AMEN