MARIE, VÉRITABLE TEMPLE DE DIEU

Ga 4, 4-7 ; Lc 2, 1-7
Dédicace de Ste Marie Majeure - (5 août 1982)
Homélie du Frère Daniel BOURGEOIS

Rome : Sainte Marie Majeure

Le couronnement de Marie 

'est la Vierge Marie, parce qu'elle est Mère de Dieu, parce que pendant les neuf mois où elle a attendu la naissance de son Fils, elle a été le Temple de Dieu dans sa chair, c'est la Vierge Marie qui est le véritable Temple. 

En effet, l'évangile que nous venons d'entendre nous le rappelle encore. La fin de cet évangile nous dit simplement que : "Marie a mis au monde son Enfant, dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie." Avec notre mentalité moralisatrice, nous avons souvent compris ce passage "il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie" comme une manifestation de la dureté du cœur qui fait que personne n'a voulu ouvrir sa porte à ce pauvre couple qui arrivait à Bethléem et que personne n'a voulu accueillir. Je crois même que la pastorale des santons de Provence a fait large usage de ce thème théologique. 

       Mais, en réalité, il est possible que le texte ne dise pas exactement cela. Il est possible que le texte, au lieu de dire : "il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie" veuille dire simplement que "leur place n'était pas à l'hôtellerie." L'hôtellerie, comme telle, n'était pas une place pour eux, voulant manifester à ce moment-là, que rien, dans le monde, ne pouvait contenir le Verbe de Dieu à sa naissance et que l'hôtellerie, comme telle, n'aurait pas été le véritable demeure de Dieu. C'est pour cela que le Christ aurait préféré naître dans un contexte qui ne soit pas celui d'un contexte tout humain de rencontre, mais une situation un peu extraordinaire et privilégiée, comme si la seule place qui pouvait contenir le Christ c'était le sein de la Vierge Marie, le Temple Nouveau. 

       Et il y a également, dans ce même évangile, un autre indice qui peut être intéressant, c'est que le Christ a voulu naître au moment où la terre était recensée. L'empereur avait décrété un recensement de tous les peuples pour savoir quels étaient les hommes de son empire et d'une certaine manière, c'est au moment où les hommes veulent compter la multitude qu'ils constituent que le Fils choisit de naître. D'une part, parce qu'Il ne faisait pas partie du nombre et d'autre part, comme le chantait le psaume tout à l'heure dans le chant de méditation, parce que Dieu avait pris soin, déjà par avance, de recenser dans le Livre des Peuples que tous les enfants d'Israël, tous les enfants de Jérusalem étaient nés dans tous les pays du monde, certains en Philistie, en Ethiopie, d'autres à Tyr, à Sidon, et ainsi manifestant que Dieu voulait étendre sa sollicitude sur tous ses enfants, même s'ils ne naissent pas dans la ville maternelle. 

       Le mystère de la Dédicace de Sainte Marie Majeure que nous fêtons aujourd'hui, c'est précisément le mystère du Temple. En effet, la Vierge Marie, par sa chair, est la figure réelle de l'Église, de ce Temple Nouveau que Dieu édifie, que Dieu sans cesse construit, en nous agrégeant, en nous attachant à Lui. Or, qu'y a-t-il comme lien charnel plus étroit que celui qui peut exister entre une mère et son enfant ? Si le Christ a voulu prendre chair de la Vierge Marie pour poser les fondations du Temple en sa propre chair, c'est pour qu'ensuite, cette Mère qui a donné sa chair à son Fils, soit pour ainsi dire une des pierres choisies et privilégiées qu'Il a utilisées pour la construction du Temple. 

       Et ainsi, lorsque aujourd'hui se bâtit le Temple, ce temple se bâtit toujours dans la tendresse maternelle de celle qui fut la Mère de Dieu et qui est la Mère des croyants. Car Marie est ce Temple dans lequel Jésus a voulu naître ("né sujet de la Loi, né de la femme") afin que tous les hommes "crient dans l'Esprit Abba, c'est-à-dire Père." La fonction du Temple, c'est de rassembler tous les hommes dans la louange et dans la proclamation de l'amour éternel de Dieu qui est Père. Ainsi, en célébrant aujourd'hui cette Dédicace, nous sommes là pour proclamer la paternité de Dieu que nous, qui a voulu nous rassembler en un seul peuple, nous qui étions "les enfants de Dieu dispersés", pour nous rassembler dans la chair unique de son Fils qu'Il a reçu de la Vierge Marie, et pour crier dans l'Esprit : "Abba", c'est-à-dire Père ! 

       Que par l'intercession de la Vierge Marie qui a donné sa chair pour construire le Temple de Dieu, nous ayons à la fois le souci d'être des pierres vivantes de ce Temple et de proclamer à toutes les nations la paternité de Dieu qui nous aime infiniment et qui nous a donné son Fils. 

       AMEN