LE CHRIST EST NOTRE LIEN

Ga 4, 4-7 ; Lc 2, 1-7
Dédicace de Ste Marie Majeure - (5 août 1992)
Homélie du Frère Bernard MAITTE

orsque nous célébrons la Dédicace d'une église nous célébrons la présence du Seigneur au milieu de son peuple, nous célébrons la communauté chrétienne qui est l'Église rassemblée pour être participante de la liturgie qui va l'unir à son Dieu. En ce jour c'est une dédicace particulière, celle de la première église occidentale dédiée à la vierge Marie. Les textes nous font réfléchir sur l'aspect "do­mestique" et familial d'une maison de Dieu.

L'évangile nous rappelle le recensement pour lequel Joseph et Marie vont vers le lieu de leurs raci­nes, de leur famille et donnent naissance à cet homme qui est plus qu'un homme, le Fils de Dieu qui va se laisser découvrir uniquement à travers le voile de sa chair. L'épître aux Galates fait mémoire de la vierge Marie d'une façon très discrète puisqu'on ne parle que d'une femme pour bien situer le lien entre elle et le Fils de Dieu. Et tout de suite on enchaîne sur un as­pect fondamental de la vie du chrétien, le fait qu'il soit libéré de toute entrave pour être fils.

C'est donc pour être fils que tous les chrétiens ont été baptisés, pour être nourris, pour grandir et pour naître de la vie même de Dieu. Mais la vie filiale ne peut se vivre sans frères et sans référence familiale, sans père ni sans mère. C'est pourquoi dans la liturgie de la dédicace des églises il s'agit d'une consécration qui rappelle la liturgie baptismale pour bien signifier que c'est toute la communauté entière, c'est toute l'Église qui forme une seule maison, qui forme un seul temple et un seul cœur pour une unique prière, pour, comme le dit l'épître aux Galates, que "l'Esprit puisse agir dans le cœur de tous ceux qui se rassem­blent et puissent prier d'un même mot : "Abba!" c'est-à-dire "Papa" en s'adressant à Dieu.

Ainsi la célébration de la dédicace de Sainte Marie Majeure nous rappelle que tous les chrétiens ne sont pas des êtres juxtaposés les uns aux autres, mais qu'il y a véritablement un lien profond même si nous ne connaissons pas tout le monde. Ce lien profond ne vient pas de nous-même, mais il a pour source le Sei­gneur. Ce lien profond n'est pas sans matière, n'est pas informe, mais il a un visage, celui du Fils qui nous fait être fils. Et il a une puissance, une force, celle de l'Esprit saint qui peut nous faire reconnaître, dans un réel esprit de famille ce, que le Père nous donne de toute éternité, la vie et le salut.

Dans cette grande famille qu'est l'Église Ma­rie va être ce visage d'une mère. Mère parce qu'elle le fut pour le Fils de Dieu, Mère parce qu'elle a agi ainsi aux noces de Cana, attentive aux moindres aspects de la vie quotidienne, Mère préfigurant l'Église au pied de la croix, acceptant que d'autres que son Fils char­nel deviennent fils spirituels pour continuer cette grande liturgie d'amour que le Christ institue en cha­que être.

Ainsi la vierge Marie, à travers le visage de la vie filiale, de la réalité de la vie chrétienne dans le baptême, nous rappelle que nous formons un seul corps parce que nous avons "un seul Dieu et Père" Elle est le visage attendrissant de cette Mère qui sait faire vivre toute sa maisonnée. Voici, à son sujet, un passage d'un écrit de saint Pierre le Vénérable : "Tu es la fenêtre, la porte et le voile, la cour et la maison, le temple, la terre, lis par ta virginité et rose par ton martyre. Tu es le jardin clos et la fontaine du jardin qui lave ceux qui sont souillés. Tu es la maîtresse des anges, l'espoir, après Dieu, de tous les siècles, le re­posoir du Roi et le siège de la divinité. Tu es l'Etoile qui brille à l'Orient et dissipe l'Occident des ténèbres. Tu es l'Aurore qui annonce le Soleil et le jour qui ignore la nuit. Toi qui as engendré Celui qui nous engendre, confiante comme une mère qui a bien rem­pli sa tâche, réconcilie les hommes avec Dieu."

Dans cette eucharistie, sachons trouver tout ce que la maison du Seigneur nous offre, la nourriture, le couvert, mais aussi l'indéfinissable présence d'un Dieu qui se fait proche de nous et qui a voulu réaliser cette proximité dans le visage d'une femme pour être mère, d'un fils pour être frère, d'un Père pour pouvoir aimer et d'un Esprit qui nous fait vivre éternellement.

AMEN