DIEU NOUS APPELLE
Ac 20, 17-18a+28-36 ; Lc 22, 24-30
St Pierre Chrysologue - (30 juillet 2008)
Homélie du Frère Christophe LEBLANC
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aint Pierre Chrysologue est né dans les années 380 à Immola, et a été évêque de la ville de Ravenne pendant la première moitié du cinquième siècle. C'est un homme extrêmement cultivé, brillant, au fait de la rhétorique, mais il faut bien convenir qu'il n'a peut-être pas toujours si on veut le comparer à d'autres, la qualité d'écriture ou de parole de saint Augustin par exemple ou la grande profondeur théologique de saint Léon le Grand. Cependant, saint Pierre Chrysologue, et c'est la raison pour laquelle il a été appelé Chrysologue, comme je disais tout à l'heure, "parole d'or", est quelqu'un qui a su que la Parole de Dieu n'était pas uniquement une sorte de relecture rhétorique ou le bien parler, le bien penser étaient à donner à la cour impériale qui avait ses quartiers à Ravenne.
Ce qui caractérise saint Pierre Chrysologue qui a été canonisé par Benoît XIII en 1729, c'est qu'il était un bon évêque et un excellent prédicateur. Or, qu'est-ce qu'un excellent prédicateur ? Ce n'est pas quelqu'un qui utilise tous les ressorts de la rhétorique pour faire bader la population, mais c'est quelqu'un comme le dit le terme de "catéchèse", qui est capable de faire écho à la Parole de Dieu. Comme le suggère le choix de l'évangile aujourd'hui, il est grand, non pas parce que la Parole vient de lui, mais parce qu'il est une sorte de catalyseur, il sait écouter la Parole de Dieu, la faire mûrir dans son cœur, et comme bon catalyseur, il sait la transmettre de la façon la plus simple aux chrétiens qui venaient l'écouter. Là aussi, ce que je disais en le comparant à saint Augustin ou à saint Léon, ce n'est pas pour le diminuer, mais je crois qu'il n'y a rien de plus difficile que de rendre simple ce qui est compliqué. C'est une grande vertu de la part de saint Pierre Chrysologue d'avoir su rendre simple ce qui est compliqué, cette Parole de Dieu qui mûrissait dans son cœur.
J'aurais voulu prendre un exemple très simple pour vous aider à vous rendre compte comment saint Pierre Chrysologue était capable d'aborder un sujet compliqué, le rendre tout simple, et entre nous soit dit, un exemple qui se trouve encore au centre des préoccupations et de notre problématique contemporaine.
C'est une homélie sur le mystère de l'Incarnation du Christ. Voici ce qu'il en dit : "Homme, pourquoi te méprises-tu tellement alors que tu es si précieux pour Dieu ? Pourquoi lorsque Dieu t'honore ainsi te déshonores-tu à ce point ? Pourquoi cherches-tu comment tu as été fait, et en recherchez-tu pas en vue de quoi tu es fait ?" C'est une phrase extrêmement concise et qui me semble intéressante à un moment de l'année où beaucoup d'entre nous sont en vacances, et même si on n'est pas en vacances, on peut quand même méditer là-dessus car c'est une phrase qui est très contemporaine. Pourquoi ? Parce que nous avons tendance à chercher notre origine et quelquefois à oublier ce pourquoi nous sommes faits.
Je vais commencer à un niveau très haut pour en arriver après à notre vie spirituelle. Une des questions fondamentales dans l'universalisation de notre société occidentale actuellement, c'est le problème de l'humanité. Nous pensons que pour trouver des racines communes entre toutes les sociétés, nous avons à remonter à notre origine pour démontrer que si nous venons tous de la même origine, c'est la preuve par neuf que nous sommes tous égaux et que nous sommes tous pareils. A ce discours un peu historicisant et lié en fait à la science, l'Église et plus particulièrement Vatican II veut attirer l'attention des hommes en leur disant que ce qui nous réunit, ce n'est pas notre origine, parce qu'on voit bien que nos sociétés, nos cultures sont très différentes, mais ce qui nous réunit, c'est plutôt ce à quoi nous sommes appelés : Dieu.
En ce temps de vacances, frères et sœurs, c'est cette méditation que saint Pierre Chrysologue nous invite à faire. L'Incarnation, ce n'est pas uniquement de prôner que Dieu s'est fait homme, c'est aussi dans la droite ligne de cette proclamation, que nous sommes aussi appelés à devenir Dieu. Que nous puissions méditer cette parole et découvrir ce pourquoi nous sommes faits. Nous avons peur, nous ne savons pas toujours où est Dieu dans notre vie, nous pensons même qu'il est totalement absent, nous nous interrogeons peut-être aussi sur ce pourquoi nous sommes faits, quel est notre avenir ? Méditons avec confiance cette parole de saint Pierre Chrysologue : nous sommes faits pour Dieu.
AMEN