UNE PAROLE D'OR
Ac 20, 17-18a+28-36 ; Lc 22, 24-30
St Pierre Chrysologue - (30 juillet 2009)
Homélie du Frère Daniel BOURGEOIS
Mystra : Évangile de Marc
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rères et sœurs, plus personne aujourd'hui ne connaît ni ne parle de saint Pierre Chrysologue, bien qu'il ait dû être à son époque un prédicateur extrêmement renommé pour donner comme surnom "Chrysologue", cela veut dire "Parole d'or". Il n'y a qu'un autre saint dans le calendrier qui a été qualifié avec une autre médaille d'or, c'est saint Jean Chrysostome : "à la bouche d'or". C'est plus remarquable et plus vénérable d'être désigné de "Parole d'or" que de "bouche d'or".
Saint Pierre Chrysologue est un homme extrêmement sympathique, exactement contemporain de saint Augustin. Celui-ci était en Afrique, et Pierre Chrysologue était à Ravenne, à quarante kilomètres au sud de Venise. A cette époque-là, vers 420-430, Ravenne était une grande capitale, c'était l'étape principale entre Constantinople et Rome. Constantinople avait l'œil sur Ravenne parce que c'était un grand port militaire, un grand centre administratif. Ceux qui ont peut-être visité Ravenne peut nous paraître aujourd'hui être une toute petite ville pauvre. Cependant, elle renferme des monuments absolument prestigieux. Depuis 400 jusqu'à 600, Ravenne s'est couverte de monuments, tous plus beaux les uns que les autres, et c'est là notamment qu'à Saint Apollinaire du Port, il y a deux immenses mosaïques, une procession de martyrs et de vierges, qui font toute la longueur de la basilique, sur cinquante mètres à peu près dont les personnages mesurent environ trois mètres de hauteur.
Je ne pense pas que saint Pierre Chrysologue ait pu voir cette mosaïque, mais il était le pasteur de ce lieu. Je ne veux retenir qu'une seule chose : pourquoi a-t-il été appelé "chrysologue" ? C'est parce que sa parole était simple. La simplicité de son annonce de l'évangile, des commentaires qu'il donnait de la Parole de Dieu, étaient très appréciés parce qu'ils étaient accessibles par tous. On ne s'en rend pas compte, mais à cette époque-là, c'était souvent difficile. Même quand vous voyez saint Augustin qui est tellement génial, il y a des moments où l'auditoire devait décrocher, parce que c'était tellement profond, saint Augustin suivait son idée. Et l'on voit dans certains sermons de saint Augustin, que de temps en temps, il dit à l'assemblée de faire moins de bruit ! Cela laisse entendre que l'assemblée avait complètement décroché et que les gens discutaient entre eux au fond de l'église. Le pauvre Augustin qui avait eu une pleurésie à l'âge de quatorze ans manquait de souffle pour parler longtemps et fort.
Mais en revanche, Pierre Chrysologue était un homme qui parlait simplement à son peuple. Je pense que c'est pour cela qu'il a été retenu comme une grande figure de l'Église primitive. Il était capable juste au moment où commence à se faire la cassure entre l'Orient et l'Occident, et Ravenne est un peu le point d'articulation des deux, il a su toujours maintenir une parole simple, accessible, pour tous ceux qui étaient ses auditeurs.
C'est un peu une des choses qui manque aujourd'hui dans l'ensemble de la vie des communautés, c'est de pouvoir avoir une parole simple et accessible. Les chrétiens en Grèce, pour dire "sermon" (en latin, cela veut dire "discours"), en grec se dit "homilia", qui est traduit "homélie". Or, "homélie" veut dire: discussion familière avec un ami. Je pense que c'est exactement l'idéal de saint Pierre Chrysologue. Il a voulu que la manière d'annoncer l'évangile, ce soit l'homélie, une discussion avec des amis. La simplicité du ton de l'exposition, et c'est ce qu'il y a de plus grand. Quand on arrive à expliquer les plus grands mystères de façon accessible et simple, non seulement cela rend l'auditoire très intelligent, ce qui est très flatteur pour lui, mais cela montre aussi qu'on a une certaine familiarité avec les choses dont on parle. C'est la meilleure signature d'une homélie, c'est quand des idées compliquées ou extrêmement élaborées sont expliquées dans la simplicité pour les faire comprendre, et introduire dans l'intimité du mystère de Dieu.
C'est cela qui a été la grâce propre de saint Pierre Chrysologue, et qui lui a valu son surnom "parole d'or". C'est cela que nous devons imiter aujourd'hui.
AMEN