L'HUMILITÉ DE L'ERMITE

Os 2, 16-22
St Romuald - (19 juin 2006)
Homélie du Frère Jean-François NOEL

Je te conduirai au désert

aint Romuald est tour à tour bénédictin, ermite, puisqu’il va fonder les camaldules, et ce noble d’origine va aller de plus en plus loin dans l’intimité avec le Père. Il est considéré comme saint Antoine et saint Norbert, en ermite. C’est pourquoi le texte d’Osée est un texte d’intimité amoureuse avec le Père. 

La grande galerie des saints et des saintes dans l’Église catholique n’est pas une réponse toute faite pour chacun d’entre vous. Nous n’avons pas à choisir un saint et puis tenter de l’imiter. Ce qui manque actuellement dans l’Église, c’est votre réponse à vous. On a le droit de se laisser influencer par un saint, mais il ne s’agit pas de l’imiter, parce qu’en imitant on construit de fausses réponses, réponses que l’on croit justes. Il y a mille manières de se croire dans l’évangile, et cependant, de ne pas y être complètement, parce qu’on n’est pas fait pour la réponse de saint Benoît, on n’est pas fait pour la réponse de sainte Thérèse. Et l’on a le droit d’entendre la manière dont ces hommes et ces femmes ont inventé leur réponse, ont eu l’audace et l’inventivité pour la faire, et de faire notre propre cuisine, qui est la manière dont je vais aimer Dieu, et dont Dieu va m’aimer. Il n’aime pas Thérèse comme il aime Jean-François, vraiment pas, sinon cet amour universel serait un amour "code barre". L’amour code barre, je n’en veux pas. Ce n’est pas un amour codé, ce n’est pas une sorte de grand mouvement d’une compassion éternelle qui se répandrait sur chacun d’entre nous avec un sourire bienveillant, et d’un Dieu qui aurait  hâte que nous répondions en restant bien dans la ligne. Ce qu’il veut, c’est cette réponse adéquate, inventive, originale, malicieuse, pleine de péché, mais dans laquelle effectivement, nous écrivons une histoire de pardon et de miséricorde, et nous ne répétons pas l’histoire des autres. 

       Nos frères protestants ont éliminé les saints parce qu’ils trouvaient qu'il y avait de la dévotion là-dedans, et je pense qu’ils y ont perdu, mais je ne le dis pas trop fort, mais le fait est que nous, à l’inverse nous croyons que "moi, je suis de sainte Thérèse, moi je suis de …" Saint Paul l’avait déjà dit : "moi je suis pour Apollos, etc"… Nous ne sommes pas en train de répéter des écoles de spiritualité, mais nous sommes en train de répondre avec le haut et le bas profond, et le haut superficiel de nous-mêmes, et les parents n’attendent pas de leurs enfants qu’ils soient tous au garde-à-vous, et qu’ils répondent de la même manière. Ce que Dieu veut, c’est que l’enfant devienne ce qu’il a à devenir. Si le Père éternel n’a pas ce même souci que les pères de la terre, alors, changeons de religion tout de suite. 

       Il y a la galerie des portraits des saints dans laquelle il manque un portrait : le mien ! le vôtre ! c’est cela la galerie, et le grand livre des images des saints, c’est un livre dans lequel nous pouvons profiter de l’intelligence de cœur et théologale qui animaient ces hommes et ces femmes, mais vous n’allez pas tout de suite partir chez les camaldules (téléphonez-moi avant de partir !!!). A vous, à travers ces saints, d’en avoir envie, d’avoir l’audace, d’être courageux pour inventer votre propre réponse qui n’est pas parfaite. D’ailleurs, ce n’est pas ce que Romuald voulait, il voulait simplement aller au bout, ne pas s’arrêter en chemin. Quand Romuald quitte le monastère des bénédictins pour aller plus loin avec les ermites, il sent, il flaire l’intensité demandée par le cœur à cœur du Père avec lui. Chacun de nous a un diagramme original de rapport à Dieu. Pour certains, ce sera le rapport actif, pour un autre ce sera le rapport contemplatif, chacun de nous a une distribution originale que nous ne devons ni contraindre, ni abîmer. Ce serait une faute contre nous-mêmes et contre Dieu que de ne pas déployer cette nature sur laquelle la grâce doit venir totalement. Pour qu’il y ait grâce, il faut qu’il y ait une nature, sinon cela ne tient pas, la grâce est donnée mais il n’y a rien pour la recevoir. 

       Que cette galerie de saints nous permette de trouver, de déployer avec audace ce que nous avons à donner à Dieu, et il n’y a que nous qui pouvons le faire, sinon Dieu serait bien triste que nous ne répondions pas à son amour tel qu’il nous le propose. 

       AMEN