LA CONSTANCE DANS LE TÉMOIGNAGE

1 Th 2, 1-14 ; Lc 21, 12-19
St Pothin et Ste Blandine - (2 juin 2007)
Homélie du Frère Christophe LEBLANC

e disais au début de cette eucharistie aujourd'hui que nous faisons mémoire des martyrs de Lyon, saint Pothin évêque et ses compagnons martyrs, et Blandine qui a marqué plus particulièrement l'histoire. Nous le savons, pourquoi ? Parce qu'une lettre a été rédigée pour que justement les premiers chrétiens n'oublient pas que des gens ont donné leur vie pour le témoignage de leur foi. Dans cette lettre, nous avons des détails sur la manière cruelle avec laquelle les martyrs ont été exécutés.

Sans vouloir tout lire, j'aurais voulu, par rapport à Blandine, attirer l'attention sur deux choses. Au milieu des tortures, alors qu'on lui demande de renier sa foi, alors qu'on disait pis que pendre sur tout ce qui se faisait dans les communautés chrétiennes, qu'on tuait les enfants pour les manger, et qu'on buvait le sang, etc … elle dit : "Je suis chrétienne, chez nous, il ne se fait rien de mal". Pensez à ce dernier mot de l'évangile qui parlait de la "constance" dans notre vie alors que notre vie est régulièrement traversée par des épreuves que nous n'avons pas choisi. Et puis, constance de Blandine, la lettre raconte comment Blandine a été pour la première fois suspendue à un poteau pour être exposée à la nourriture des bêtes, que les bêtes ne l'ont pas mangée, qu'elle a été ramenée dans la prison, gardée pour un autre combat, et l'auteur de la lettre dit : "Elle, la petite, la faible, la méprisée, car elle s'était identifiée au grand et invincible athlète, le Christ. Elle avait triomphé de l'adversaire en maintes rencontres, et par la lutte avait remporté la couronne de l'incorruptibilité". N'oubliez pas Sonia, Claire, Camille, Manon, Maxime, que Blandine est une jeune fille qui avait votre âge. Comment se fait-il qu'au cœur même de la faiblesse, de la petitesse, se déploie autant de force ? Est-ce que c'est un acte magique ? est-ce que c'est Blandine elle-même qui puise dans ses forces personnelles pour affronter les tortures, pour affronter les bêtes ? En fait, Blandine, comme je le disais tout à l'heure a rencontré quelqu'un, elle a rencontré le visage du Christ à travers le visage d'un homme, d'une femme qui est venu lui annoncer la Bonne Nouvelle. Et qu'est-ce que c'est que cette Bonne Nouvelle ? Cela peut sembler à la fois très simple et très compliqué, et en même temps merveilleux. Cette Bonne Nouvelle c'est de dire que Dieu nous aime tellement chacun en particulier, qu'il a voulu épouser notre vie, venir vivre au milieu de nous et accepter de vivre la totalité de ce que nous vivons, à savoir les moments de bonheur mais aussi les moments de doute, de souffrance, et la mort.

C'est assez bizarre parce que c'est "le" problème que nous vivons. Qu'est-ce que c'est ce problème ? Il a été admirablement résumé par une fiancée que je préparais au mariage, elle me disait : quand j'étais petite, on m'avait appris que Dieu est tout-puissant et qu'Il est tout amour. Très bien, elle a grandi, un jour, elle a mieux compris ce qu'elle voyait à la télévision, dans les journaux, elle a résumé la problématique comme suit : comment se fait-il qu'on dise que Dieu est tout-puissant et tout amour alors qu'il y a autant d'injustice, de violence, que les injustes et les violents sont heureux et gagnent de l'argent et que les faibles, les petits, les innocents sont persécutés et meurent ? Alors, conclue-t-elle, soit, Dieu est tout-puissant, certes, donc cela veut dire qu'Il est à la source du mal, et que donc Il est mauvais, soit Il est peut-être tout bon, mais il y a quelqu'un de plus puissant que lui, le mal !

Au cœur de l'évangile tout à l'heure, vous avez entendu le Christ s'adresser à ses apôtres en leur parlant de témoignage. Vous allez devoir témoigner, nous devons tous témoigner, que ce soit au Sacré-Cœur ou ailleurs ! Quel a été le témoignage de Blandine ? Vous vous imaginez dans une société romaine où il y a un culte public de la violence et de la mise à mort. Fascination du sang, et en même temps de la force que certains hommes sont capables de déployer pour affronter la mort donnée par les bêtes ou par le glaive. Comment peut-on témoigner ? Je crois que les gens qui ont assisté à cette mise à mort ont été justement surpris, peut-être même fascinés, certainement bouleversés par cette jeune fille si petite, si frêle, qui a témoigné d'une manière aussi simple et puissante à la fois, de sa foi dans le Christ. Elle était là au milieu des souffrances, face à la mort, et elle a témoigné uniquement comme ça. C'est complètement paradoxal parce que peut-être que dans le cœur de certains, ils ont cru qu'elle était abandonnée de Dieu. nous fonctionnons souvent de cette façon-là. Comme disait la théologie de ma grand-mère : c'est le Bon Dieu qui t'a puni !!! C'est ce que nous croyons parfois quand nous traversons des moments difficiles. Nous pensons que nous avons fait quelque chose de mal pour mériter cette épreuve !

Blandine est dans la constance. Elle sait bien qu'elle est pécheresse comme tous les chrétiens et chrétiennes, mais elle est dans la constance et elle ne veut pas croire que ses épreuves viennent de Dieu. C'est la première chose. La deuxième qui est encore plus incroyable, c'est qu'alors que nous vivons généralement la souffrance comme une séparation avec ceux qui nous quittent par la mort, mais aussi séparation avec Dieu, le martyre en général nous dit que ce qui est incroyable, au cœur de la mort, nous ne sommes pas séparés de Dieu, nous sommes en communion avec Dieu. Dieu est celui qui est venu vivre au cœur de la mort de l'homme pour que l'homme au cœur de la mort découvre qu'il n'est pas abandonné par Dieu. C'est cette communion incroyable. Je ne dis pas que c'est facile, peut-être que pour certains d'entre vous, avoir accompagné un proche jusqu'à la mort, c'est douloureux et difficile, et pourtant, c'est de cela que Blandine témoigne dans sa petitesse et dans sa faiblesse. Dieu ne m'a pas abandonné, il est là au cœur de ma vie et de ma mort.

Cette communion, c'est ce que vous allez vivre aussi en recevant la vie de Dieu. La communion de Dieu qui ne vous abandonnera jamais même au cœur de vos souffrances et de vos difficultés, mais aussi ce Dieu qui ne vous abandonnera jamais car par le sacrement de l'eucharistie, Il vous donnera toujours la possibilité de vous nourrir pour que vous puissiez marcher à la suite de son Fils, que vous puissiez vous nourrir de son Corps et de son Sang, pour que vous puissiez vivre avec constance tout au long de votre vie, c'est ce que je vous souhaite, et c'est ce que toute la communauté paroissiale vous souhaite.

AMEN