e martyre de sainte Lucie qui a fait l'objet d'une grande vénération de la part des fidèles, tout d'abord dans son pays à Syracuse en Sicile, puis très rapidement à Rome, plus tard à Constantinople où son corps fut transporté, puis à Venise, martyre qui est célèbre aussi dans les pays nordiques puisque la Scandinavie fête spécialement la sainte Lucie comme fête de la lumière, peut-être un peu profane, au milieu de la nuit de l'hiver le martyre de sainte Lucie, en fait, nous est très mal connu puisque si son existence est attestée par la popularité de son culte, le récit de sa vie et de sa mort ne nous est parvenu que de manière légendaire.

Cette légende rapporte que la vierge Lucie, qui avait donné beaucoup de ses biens à l'Église, fut déférée devant le tribunal qui voulut la faire apostasier et que le procureur romain voulant abuser d'elle, une force divine la rendit aussi inébranlable qu'un roc, si bien que plus personne n'a pu la déplacer et que pour avoir raison d'elle, on a dû allumer tout autour d'elle un bûcher et ainsi la transformer en torche vivante. Quoi qu'il en soit de l'historicité de ces événements, il est intéressant de voir comment ce miracle de sainte Lucie accomplit, en quelque sorte, le programme que son nom lui proposait.

Lucie, c'est un nom qui vient de la lumière. Par son adhésion au Christ, par son enracinement dans la force du Christ, elle est devenue elle-même une flamme vivante, une lumière. C'est pourquoi l'évangile que nous venons de lire peut nous toucher profondément. Il nous est dit que nous avons la lumière avec nous et que si nous croyons en la lumière, nous marcherons dans la lumière et nous deviendrons fils de lumière. La lumière dont il est question, c'est celle du Christ, le Christ qui est venu pour transfigurer toute chose car la lumière donne à toute réalité sa beauté, sa vérité, son épanouissement plénier. Sans la lumière, rien ne peut être vu, toutes choses s'estompent et disparaissent dans une obscurité où elle se confondent. Et la confusion c'est bien déjà le péché puisque c'est le mensonge, l'indistinction dans laquelle le bien et le mal ne peuvent plus être discernés. Mais par la lumière du Christ toute chose trouve sa place, sa vérité, tout être trouve son accomplissement. Le Christ est véritablement la lumière qui vient donner à chaque être sa vérité et son accomplissement.

Chacun d'entre nous reçoit de l'Incarnation du Christ, de la venue du Christ sur la terre, sa propre vérité. Plus encore, non seulement nous sommes illuminés par le Christ, mais cette lumière du Christ devient nôtre et nous devenons nous-mêmes lumière, comme sainte Lucie au jour de son martyre. Nous devenons nous-mêmes lumière, c'est-à-dire que cette puissance de vérité, de rayonnement, de splendeur qui est dans le Christ, nous est donnée pour qu'à notre tour, nous soyons, nous aussi, capables d'illuminer le monde autour de nous. Cela ne veut pas dire capables de devenir des centres spectaculaires d'éclat, cela ne veut pas dire que nous allons être glorifiés dans le monde, mais que, autour de nous, se fera cette mise à jour qui est caractéristique de la venue du Christ.

Autour de nous, toutes choses et tous les êtres doivent trouver leur vérité. Cela suppose que d'abord, nous soyons nous-mêmes lumière à l'intérieur de nous. Toutes ces ténèbres, non seulement de notre péché, mais de toutes ces demi-mesures, de toutes ces imprécisions, de toutes ces compromissions qui remplissent notre vie, de toutes ces opacités qui, sans cesse, empêchent en nous la transparence de la lumière, que tout cela soit détruit par l'avènement du Christ, au plus profond de notre vie. Il faut que nous devenions d'abord nous-mêmes lumière par la Lumière du Christ, que nous nous laissions véritablement mettre en plein jour par ce surgissement du Christ dans notre vie. Et à ce moment-là, nous ferons nous-mêmes la lumière autour de nous. Comme le Christ le dit dans l'évangile, "Celui qui fait la vérité vient à la Lumière." Si, dans notre vie, nous faisons la vérité, à ce moment-là nous viendrons à la lumière, et nous deviendrons nous-mêmes principes de lumière, principes de vérité autour de nous. Il est très important que, dans un monde où le mensonge s'érige de plus en plus en principe universel, où toute chose est sans cesse présentée sous un jour fallacieux, qu'il s'agisse de la publicité ou de ce qu'on appelle l'information et qui est souvent le contraire de l'information, qu'il s'agisse de toutes les idéologies qui appellent bien ce qui est mal et nuit ce qui est jour, nous sommes constamment entourés par ce mensonge, par cette obscurité perverse qui gangrène de l'intérieur la lumière vraie des choses.

C'est vraiment un de nos rôles de chrétiens, un de nos rôles primordiaux de rétablir cette vérité, de rétablir cette lumière, et pour cela, d'abord, de l'établir en nous, de laisser le Christ l'établir en nous pour que nous puissions devenir ce roc inébranlable sur lequel on peut s'appuyer, sur lequel on peut prendre force, comme sainte Lucie quand elle a été préservée du mal et de l'atteinte des pécheurs par cette force de Dieu qui l'avait rendue ainsi inébranlable.

Frères et sœurs, soyons des centres de lumière, soyons habités par la Lumière du Christ.

AMEN