n fêtant saint Jean de la Croix, nous fêtons quelqu'un qui a la réputation d'être un mystique. Pour nous un mystique, c'est quelqu'un qui ne vit pas avec les pieds sur la terre. Nous-mêmes, nous considérons que dans la vie nous avons besoin d'abord d'assurer nos arrières, de prévoir tous les petits problèmes pratiques qui se déploient au jour le jour, et puis, de temps en temps quand il nous reste un peu de temps, on prend un petit bol d'air spirituel. Et si ce petit bol d'air prend des proportions, petit à petit on en oublie les tâches de la vie quotidienne et qu'on a l'impression de partir vers le ciel, à ce moment-là on a l'impression de passer carrément de la piété à la mystique. Alors là, on se sent des ailes, on est presque désincarné et c'est comme si on était au paradis.

Or la mystique ce n'est pas exactement cela. La mystique c'est un chemin d'une rigueur absolue. C'est un chemin qu'a emprunté saint Jean de la Croix à travers une vie d'une ascèse rigoureuse et qui, je vous prie de le croire, n'était pas une vie dans laquelle il était perdu dans des intuitions mystiques au sens habituel où nous l'entendons. Ce pauvre Jean de la Croix a eu le malheur d'être plus ou moins inquiété par l'Inquisition. Il a goûté de la prison. Cela ne l'a pas découragé ni de l'Inquisition, ni de l'Église. Il a continué à aimer son Seigneur, ce qui témoigne assez, ne serait-ce que par cette épreuve, qu'il n'avait pas tout à fait perdu le sens de son existence sur la terre, puisque même après les difficultés et les contraintes qu'on lui a fait subir, son amour de l'Église n'en a pas diminué pour autant.

Saint Jean de la Croix a été un authentique mystique, au sens où il a compris que la mystique ce n'était pas une évasion, ce n'était pas une sortie en-dehors de ce monde, mais au contraire, c'était une irruption de Dieu à l'intérieur même de notre propre vie. Et une irruption forte, tellement totale, tellement absolue qu'à ce moment-là, il pouvait dire comme saint Paul, "Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi !" Or quand le Christ vit en nous, il nous respecte intégralement dans notre liberté, dans notre sensibilité, dans notre intelligence, dans tout notre être et précisément c'est la vie humaine au suprême degré, parce qu'elle est comme renouvelée, transfigurée de l'intérieur par l'amour infini de Dieu.

Et je voudrais ne prendre comme exemple un texte de saint Jean de la Croix. C'est un texte que je trouve extrêmement très beau et qui pourrait s'adresser à nous aujourd'hui, surtout lorsque nous croyons que la mystique c'est d'avoir des idées tout à fait extraordinaires, qu'on ne trouverait ni dans l'évangile ni dans l'ancien Testament. Un certain nombre de croyants ont une sorte d'envie très forte d'aller chercher en-dehors de la révélation un certain nombre d'intuitions ou en certain nombre d'encouragements qui pourraient d'une manière ou d'une autre aider à mieux comprendre l'évangile ou la Bible. Or je ne sais si c'est parce qu'il y avait des phénomènes analogues en Espagne à ce moment-là, saint Jean de la Croix a répondu à cette attitude de façon extrêmement nette et précise qui nous dévoile d'une certaine manière le fond de son cœur.

"Celui qui demanderait maintenant à Dieu ou qui voudrait quelque vision ou révélation, et quand il dit maintenant il veut dire après la révélation de Jésus Christ, non seulement celui-là ferait une sottise, mais il ferait une injure à Dieu, ne jetant pas entièrement les yeux sur le Christ, sans vouloir quelque autre chose de nouveauté. A celui qui demanderait ainsi quelque vision, Dieu pourrait lui répondre de cette manière en disant: Si je t'ai tout dit en mon Fils, je n'ai point d'autre parole que maintenant je puisse te répondre ou révéler qui soit davantage que mon Fils. Regarde-le seulement parce que je t'ai tout dit et tout révélé en Lui et tu y trouveras encore plus que tu ne demandes ou plus que tu ne saurais souhaiter. Tu veux une parole ou une révélation qui n'est qu'en partie seulement, mais si tu regardes bien mon Fils, tu y trouveras tout parce qu'Il est toute ma Parole, toute ma réponse, toute la vision et révélation par laquelle je vous ai déjà parlé, répondu, manifesté et révélé en vous le donnant pour frère, pour compagnon, pour maître, pour prix et pour récompense."

Autrement dit, la mystique n'est pas un supplément de la foi. Il n'y a pas des chrétiens ordinaires qui se contenterait de marcher dans l'obscurité, dans l'absence de visions, dans les ténèbres et les difficultés habituelles de la vie et puis quelques êtres exceptionnels qui auraient des visions mystiques. Non, le mystique est précisément celui qui va jusqu'au bout du chemin de la foi et qui, à un certain moment se rend compte que plus il recherche Jésus-Christ pour lui-même, plus il le recherche à l'intérieur de sa vie apparemment la plus humble, apparemment la plus pauvre soit-elle, découvre, à ce moment-là, cette source prodigieuse. Etre mystique, ce n'est pas s'évader de la vie, c'est découvrir à quel point de profondeur de notre propre vie, Jésus-Christ peut jaillir dans la puissance de son Esprit.

C'est pourquoi la mystique n'est pas le suprême degré du cursus universitaire des chrétiens, mais elle en est, pour ainsi dire, le "ba-ba". L'événement mystique par excellence c'est celui de notre baptême, au moment même où nous commençons à être configurés au Christ. C'est cette communion et cette rencontre qui fait qu'à ce moment-là notre propre vie se confond totalement avec la vie du Seigneur. Et la mystique par excellence, c'est précisément ce geste que nous renouvelons chaque fois que nous nous approchons du corps et du sang du Christ pour que ce soit vraiment sa vie qui devienne notre vie et que, petit à petit, toute notre existence soit configurée en Lui.

Demandons par l'intercession de saint Jean de la Croix qui lui a connu cette mystique cette expérience dans l'obscurité même de sa recherche de Dieu, de nous donner un sens véritable de la vie mystique, c'est-à-dire ce désir de partager tout ce que le Seigneur a vécu avec nous et de lui donner tout ce que nous vivons. Ce n'est qu'au prix de ce partage que nous pourrons le voir un jour.

AMEN