MARTYR DE L'UNITÉ

Ap 14, 1-7 ; Lc 20, 27-40
Josaphat de Vilna - (12 novembre 2011)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Unité et diversité

F

rères et sœurs, saint Josaphat qui appartenait à l'Église Ruthène, une Église d'Ukraine de liturgie orthodoxe, a été successivement moine à Vilna, puis évêque de Vitebsk et il est mort assassiné à Vitebsk. En fait, il est la victime non pas de l'œcuménisme mais de l'Eglise qui cherche tant bien que mal à retrouver son unité.

En effet, à cette époque, l'Église d'Ukraine se ralliait à la papauté tout en gardant sa liturgie orientale et saint Josaphat qui était un grand prédicateur et amateur de cette liturgie et qu'il savait faire partager par ses fidèles, saint Josaphat résolument s'attache à l'Église de Rome et comme évêque, lutte fermement contre toute tentative de schisme. A l'époque, c'est la Pologne catholique qui domine sur l'Ukraine qui fait partie de la grande Pologne, l'Ukraine s'est rattachée pour la majorité à l'Église de Rome, mais il y a les partisans du rattachement à la Russie, et donc au schisme des orthodoxes russes. C'est dans ce contexte assez compliqué et rempli d'embûches, que saint Josaphat fut l'apôtre de l'unité de l'Église envers et contre tout.

C'est à cause de cela qu'une émeute nationaliste est fomentée contre la Pologne et par le fait même contre l'Église catholique, et pendant cette émeute, Josaphat fut mis à mort. Il est martyr de l'unité de l'Église qui n'arrive pas à se réaliser et aujourd'hui encore nous restons divisés avec les Ukrainiens, les Russes, Constantinople, sans parler des protestants (c'est autre chose).

Aujourd'hui ce manque d'unité ne produit pas des assassinats comme au temps de saint Josaphat mais c'est une plaie profonde dans le cœur de l'Église qui est piétiné par les chrétiens eux-mêmes.

Prions pour que nous ne fassions pas souffrir Dieu davantage par nos divisions et nos jalousies mais que nous sachions aller plus profond pour retrouver le vrai sens de l'unité.

 

AMEN