CROIX BÉNIE

Rm 10, 9-21 ; Jn 1, 35-42
St André - (30 novembre 2011)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Martyre d'André (Basilique Saint Denis)

rères et sœurs, dès ce premier moment où nous rencontrons André dans l'évangile, deux caractéristiques apparaissent. La première, c'est qu'André a une vocation d'intermédiaire, c'est lui qui prend l'initiative de suivre Jésus et de lui demander où Il habite, c'est lui qui le lendemain dira à Pierre son frère : "Nous avons trouvé le Messie". C'est lui encore qui, plus tard dans l'évangile, dira à Jésus que les foules affamées sont dans le désert et qu'il n'y a pas de pain, c'est lui qui, à la demande des grecs les conduira jusqu'à Jésus au moment de sa Passion.

Bref, André a constamment le rôle d'intermédiaire, ce qui est fort important, car Jésus pourrait se passer d'intermédiaire. Il aurait pu prendre l'initiative d'appeler André et Jean comme il a appelé ensuite Philippe. Jésus aurait pu prendre l'initiative de faire la multiplication des pains sans qu'on soit obligé de l'y inviter. Jésus aurait pu agir directement, or, c'est un fait, Jésus préfère avoir des intermédiaires, être conduit à un homme par un autre homme. Ce qu'André manifeste tout au long de sa vie évangélique avec le Christ, c'est quelque chose qui appartient à tous les chrétiens. Nous sommes tous appelés à être des intermédiaires entre le Christ et nos frères, car le Christ veut venir à nous dans la communion avec d'autres frères. Nous ne sommes pas seuls en face de Jésus, nous sommes ensemble pour chercher Jésus et nous aider les uns les autres à le rencontrer, à le trouver.

Le deuxième point caractéristique de l'apôtre André c'est son sens de l'intimité. Quand il suit Jésus sa demande c'est : "Où demeures-tu ?" Il veut découvrir la vie personnelle de Jésus, il veut découvrir sa demeure. Jésus lui fait cette réponse magnifique : "Viens, et vois!" André est venu, accompagné de l'autre disciple, sans doute Jean l'évangéliste, il est venu et il a vu et il resté toute la nuit chez Jésus pour connaître sa maison, sa demeure.

Ce sens très profond de la rencontre intime, intérieure, demeurera dans toute la vie d'André et l'histoire de sa passion, de son martyre en développe le thème. Il mourra crucifié comme le Christ. C'est un privilège qui lui appartient et du haut de sa croix, il exhorte le peuple à la nuque raide qui ne sait pas reconnaître la venue du Messie, et il l'exhorte à découvrir la grandeur et la beauté de la croix. Dans le récit de la mort d'André on nous dit qu'il s'écria : "O croix vivement recherchée, ô croix passionnément aimée, viens prendre ton disciple pour le conduire auprès de ton maître". André est celui qui à la fois nous conduit au Christ et nous ouvre le secret le plus intime de la vie du Christ pour le partager, en vivre et en mourir, mais en ressusciter.

AMEN