EN PRÉSENCE DE DIEU

Si 24, 9-17 ; Lc 10, 38-42
Présentation de la Vierge Marie - (21 novembre 1986)
Homélies du Frère Jean-Philippe REVEL

 

L

'événement auquel fait allusion cette fête ne s'est peut-être pas produit dans sa matérialité historique. Il n'est probablement pas très vrai­semblable que, dans l'Israël de l'époque, une enfant de sexe féminin comme Marie ait pu être présentée au Temple pour y demeurer comme l'avait fait le petit Samuel au début du livre des Rois.

Ce qui me semble important dans la fête de la Présentation c'est la signification spirituelle de ce mot même. A partir de ce mot appliqué à la vierge Marie et qui peut aussi s'appliquer à nous, je voudrais que nous réfléchissions quelques instants.

Dans le mot "présentation" il y a d'abord pré­sence et tout à l'heure l'oraison insistait sur le fait que, par l'intercession de Marie, nous puissions vivre en la présence de Dieu. Tout au long de sa vie Marie, à tous les instants de sa vie, Marie s'est trouvée en présence de Dieu, c'est-à-dire elle s'est ouverte de façon per­manente à cette présence constante de Dieu auprès de nous. En fait, Dieu est toujours présent. Ce n'est pas seulement quand nous faisons attention à sa présence que Dieu est là. Dans notre vie, Dieu est près de nous. Il est près de chacun des hommes, Il est près de cha­cune de ses créatures, à tout instant et sans cesse, que cette créature ou ces hommes pensent à Lui ou n'y pensent pas. La présence de Dieu est un fait fonda­mental, radical. Nous n'existerions pas sans cette pré­sence créatrice de Dieu, nous ne serions pas aimés sans cette présence permanente, aimante de Dieu. Nous ne pouvons vivre que de cette présence de Dieu. Le problème c'est de nous ouvrir à cette présence, c'est de nous rendre perméables à cette présence, c'est de laisser cette présence envahir explicitement notre cœur, c'est d'être consciemment présents à la présence de Dieu. Et c'est cela le premier sens de la Présenta­tion de Marie. Elle a toujours été présente à cette pré­sence de Dieu. A tout moment, la vierge Marie avait le cœur prêt à entendre cette voix d'amour de Dieu qui s'adressait constamment à elle.

Un deuxième sens qui prolonge immédiate­ment celui-ci, c'est le fait de présenter quelqu'un. Quand on présente quelqu'un à un autre, on établit une relation entre ces deux personnes. Marie a été "présentée" à Dieu, elle s'est présentée à Dieu. C'est dire qu'il y a eu entre elle et Dieu, une relation de personne à personne, une relation infiniment profonde et qui fait qu'elle a toujours vécu dans ce face à face, ce vis-à-vis, en regardant Dieu et en se faisant regar­der par Lui, en échangeant ce cœur à cœur, cette pré­sence d'âme à âme entre l'Esprit de Dieu et son propre esprit. Cette relation très personnelle, c'est à cela que nous sommes appelés. La prise de conscience de la présence de Dieu doit se déployer dans cette relation intime, profonde, qui s'établit entre la personne de Dieu et notre propre personne, de telle sorte que nous soyons pleinement ses enfants, qu'Il soit pleinement notre Père et que toute sa vie passe de Lui jusqu'à nous.

Enfin, dans le terme de Présentation appliqué à la vierge Marie, est impliquée l'idée de consécra­tion. Quoi qu'il en soit du thème légendaire de cette fête, Présentation veut dire que la vierge Marie a été offerte à Dieu, qu'elle a été conduite jusqu'à Dieu pour lui être consacrée. Même s'il n'y a pas eu de dé­marche accomplie au Temple, il est certain que la vie de la vierge Marie a été totalement consacrée à Dieu, c'est-à-dire qu'elle n'a vécu que pour Lui, qu'elle s'est donnée à Lui de façon totale, qu'elle s'est offerte comme un sacrifice spirituel en chaque instant de sa vie à cette volonté de Dieu.

Nous aussi nous sommes appelés à consacrer notre vie à Dieu, à la lui offrir, à la lui donner, afin qu'elle ne nous appartienne plus mais qu'elle lui appartienne véritablement, qu'Il soit le maître de notre vie, que tout ce que nous faisons, tout ce que nous pensons, tout ce dont nous vivons, tout ce qui remplit notre esprit, notre cœur, notre corps, nos instants, notre temps, que tout cela soit donné à Dieu. Cela ne se réalise pas seulement dans la consécration typique qui est celle des vierges consacrées, de la vie religieuse ou monastique, mais toute vie peut et doit être consacrée à Dieu, dans sa particularité propre. Aussi bien la vie conjugale, la vie familiale et même aussi les aspects de la vie professionnelle, tout peut et devrait être consacré à Dieu, c'est-à-dire être rempli d'une référence permanente d'offrande à Dieu.

Que la vierge Marie qui a été totalement consacrée à Dieu, parce qu'elle vivait dans une per­pétuelle relation personnelle avec Dieu et parce qu'elle avait radicalement conscience de cette pré­sence permanente et vivifiante de Dieu en elle, que la vierge Marie nous conduise à vivre en présence de Dieu, à établir avec Lui cette relation de cœur à cœur, et à lui consacrer, lui offrir toute notre vie dans ses moindres détails quotidiens.

 

AMEN