rères et sœurs, on interprète souvent la fête de la Présentation de Marie et l'on ajoute : présentation au Temple, comme si elle signifiait que Marie dès le début de sa vie consciente avait voué son existence à Dieu en faisant vœu de virginité. On se représente Marie comme une religieuse d'aujourd'hui qui entre dans la vie religieuse pour se consacrer entièrement à la louange de Dieu. Les tableaux que l'on fait de la présentation de Marie la représentent en général, petite fille en train de monter les marches du temple.

En réalité, ce n'est certainement pas ainsi que les choses se sont passées. En Israël, il n'y avait pas de vœu de virginité comme nous le font aujourd'hui dans l'Église chrétienne, les religieuses et les religieux également. En Israël, la gloire de Dieu était de mettre au monde des enfants de Dieu, le mariage était béni, saint, il était la manière dont les hommes parachevaient la création de Dieu. De plus, si Marie avait, au début de sa vie, consacré son existence dans la virginité à Dieu, elle n'aurait sûrement pas épousé Joseph, ce serait contradictoire et n'aurait donc aucun sens.

Nous devons comprendre que Marie avait fait le projet tout à fait légitime et normal en Israël de fonder un couple avec Joseph et d'avoir des enfants. La découverte de la virginité n'est pas un événement antérieur qui a eu lieu dès les débuts de la vie de la vierge Marie, mais c'est la conséquence de l'annonce de l'ange que Marie va être la mère du Fils de Dieu. Marie a été emportée dans un mystère qui la dépassait infiniment et qu'en aucune manière elle n'aurait pu imaginer auparavant. Marie ne pouvait pas s'être préparée à être la mère du Fils de Dieu. Qui voulez-vous qui soit capable de penser à l'avance qu'on pouvait devenir la mère qui engendre le Fils de Dieu ?

Devant cette extraordinaire révélation qui bouleverse entièrement sa vie, Marie ne peut plus avoir d'autre relation que celle de l'Esprit saint qui la remplit de la présence du Verbe de Dieu qui prend chair en elle. A partir de ce moment-là, Marie est emportée dans une vocation qu'elle n'avait pas prévu et qui dépasse toute imagination. Il est évident qu'elle ne peut plus imaginer épouser Joseph au sens propre du terme, et d'avoir des enfants avec lui. Joseph va lui aussi être pris dans ce mouvement qui emporte son épouse dans un mystère qui est le mystère même de Dieu.

La virginité de Marie c'est le résultat de la venue en elle de l'Esprit Saint qui est venu façonner la chair du Fils de Dieu que Marie a été consacrée dans tout son être spirituel et humain et qu'elle est devenue en plénitude vierge parce que entièrement tournée vers la naissance de son enfant. Si nous célébrons la vierge Marie aujourd'hui ce n'est pas parce qu'elle aurait reçu une vocation religieuse au début de sa vie à la manière d'une religieuse d'aujourd'hui, mais nous célébrons le bouleversement de sa vie qui a abouti à ce qu'elle s'offre dans la totalité de son être à Dieu pour qu'il réalise en elle son mystère.

Demandons donc à Marie de nous faire comprendre que nous aussi nous portons en nous un mystère, une présence de Dieu qui bouleverse notre vie et que nous sachions aller jusqu'au bout de la vocation qui est la nôtre et nous laisser conduire par Dieu sur des chemins que nous n'avons pas prévu mais qui sont l'accomplissement de notre vocation.

AMEN