TÉMOIGNER JUSQU'AU MARTYRE

Ep 2, 12-22 ; Jn 14, 22-26 + Jn 15, 17-27
SS. Simon et Jude - (28 octobre 1991)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

la question de Jude : "Comment se fait-il que Tu te manifestes à nous et non pas au monde ?" Jésus répond en deux temps. Dans un premier temps, la réponse immédiate : "Celui qui M'aime garde Ma Parole, mon Père l'aimera, nous viendrons en lui et nous ferons en lui notre demeure tandis que celui qui ne M'aime pas ne garde pas mes paroles." Si Jésus se manifeste aux disciples et non pas au monde, c'est parce que les disciples aiment le Christ et que, par conséquent Il peut venir se mani­fester non pas de façon éclatante et visible mais dans l'intimité de leur cœur, venant avec le Père faire en eux sa demeure. Tandis que le monde qui n'aime pas le Christ ne garde pas ses paroles et Dieu ne peut pas se manifester à ce monde qui le hait.

La deuxième partie de la réponse du Christ vient dans la suite du texte évangélique. Après avoir développé, cette haine du monde, ce manque d'amour du monde pour le Christ, pour ses disciples, pour le Père "car s'il Me haïssent, dit Jésus, c'est parce qu'ils haïssent le Père et s'ils M'ont haï, ils vous haïront vous aussi". Après avoir développé cette absence d'amour du monde qui le coupe de la révélation pos­sible du mystère de Jésus, Jésus ajoute : "Vous serez mes témoins !" Je Me manifeste à vous pour que vous, vous Me manifestiez au monde. C'est vous qui serez mes témoins par l'Esprit qui sera en vous car "l'Esprit me rendra témoignage et vous aussi vous témoignerez de Moi".

Et vous témoignerez précisément par cette persécution que le monde vous infligera. Le mot té­moin et le mot martyr sont en grec le même mot. C'est par le témoignage de leur sang, de leur mort que les apôtres et les disciples ont manifesté la vérité du Christ à ce monde qui ne voulait pas les recevoir.

Ainsi donc cet amour qui est dans le cœur des disciples et qui leur permet de recevoir la manifesta­tion de Jésus au plus intime de leur cœur, cet amour va les faire communier au Christ si profondément qu'ils vont partager le martyre du Christ, la passion du Christ. La haine du monde vis-à-vis du Christ va se partager en haine du monde à leur égard. Et en face de cette haine du monde, ils témoigneront d'un plus grand amour de cet amour qui a rempli leur cœur et que le Christ est venu multiplier dans leur cœur en habitant au plus profond d'eux-mêmes. Cet amour du Christ est aussi amour du monde, amour du monde qui les hait, amour de ce monde qui refuse le Christ et pour lequel ils acceptent de donner leur vie comme le Christ a donné sa vie pour le monde car "Dieu a tel­lement aimé le monde qu'Il leur a donné son Fils afin que le monde soit sauvé par Lui".

Tel est le lot des disciples du Christ, tel a été le lot des apôtres, de Simon et de Jude, Jude qui dans son épître nous parle de ces persécutions, de cette haine du monde avec des termes hauts en couleurs. Il compare ce monde qui ignore tout de Jésus à "des nuées sans eau que le vent emporte, des arbres de fin de saison sans fruits, deux fois morts, déracinés, à la houle sauvage de la mer écumant sa propre honte ou à des astres errants auxquels les ténèbres épaisses sont gardées pour l'éternité." Et cette expérience de la lutte contre la haine et contre le mal, les apôtres l'ont vécue.

C'est grâce à leur témoignage, à leur martyre que nous pouvons aujourd'hui professer cette foi et ouvrir notre cœur à la venue du Christ, au plus intime de nous, pour qu'Il fasse de nous des témoins de son amour aux yeux du monde, même si cela doit faire que nous serons haïs et peut-être rejetés par ce monde.

AMEN