LA GRÂCE EST UNE UNIQUE RÉALITÉ

Ac 1, 12-14; Lc 1, 26-28
ND du Rosaire - (7 octobre 1994)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

ette fête de Notre Dame du Rosaire ou nous est rappelée par l'évangile cette salutation de l'ange Gabriel à Marie, par laquelle com­mence chacun des grains du Rosaire, chacun de ces "Je vous salue, Marie" que nous répétons inlassable­ment au long de cette prière, cette fête en laquelle nous lisions dans les Actes de apôtres cet événement qui,après l'Ascension, prépare la venue de l'Esprit, à savoir le rassemblement des apôtres avec "les frères de Jésus et Marie en prière dans le Cénacle", cette fête du Rosaire c'est la fête de la prière avec Marie, de la prière par Marie. C'est un aspect de notre vie chré­tienne très important que de regarder, de voir en Ma­rie une maîtresse de la prière. Il est très important non seulement que nous priions la Vierge Marie, mais plus encore et surtout d'abord que nous apprenions à prier avec elle, à son image, à son école, à sa manière.

Si l'évangile ne nous rapporte pas un nombre considérable d'événements où Marie joue un rôle dé­cisif, par contre nous avons le sentiment très certain, à travers l'évangile, que Marie est constamment pré­sente, en silence, murmurant "repassant toutes ces choses dans son cœur", nous dit l'évangile. Tous les mystères de la vie du Christ, toutes les paroles de Jésus, tous les événements de sa vie, Marie les a reçus dans son cœur et elle les a, en quelque sorte, priés, ruminés, repris sans cesse dans son cœur. Marie est comme une présence silencieuse mais permanente tout au long de l'évangile, vivant intensément à l'inté­rieur d'elle-même tous les événements de la vie de son Fils, toute la Révélation que son Fils nous apporte du mystère du Père, tout le salut que Jésus vient nous donner par sa vie, sa mort et sa Résurrection.

Marie peut nous apprendre à tourner sans cesse notre regard, notre cœur, vers Jésus son enfant. C'est ainsi qu'elle a vécu. Marie a vécu constamment en relation avec Celui qu'elle avait porté dans son sein, Celui qu'elle a mis au monde, Celui qu'elle a suivi silencieusement jusqu'à la croix, jusqu'à Pâques et jusqu'à la Pentecôte, jusqu'au don de l'Esprit. Marie a ainsi parcouru tous ces événements, tous ces mystè­res en les portant intérieurement, en en faisant sa nourriture permanente. Et de même qu'elle a vécu en relation constante avec son Fils, constamment tournée vers Lui, elle nous apprend à tourner aussi notre cœur, notre regard, notre vie vers Jésus.

Marie est la grande maîtresse qui nous ap­prend à être constamment en relation, en relation vi­tale, avec Jésus. De même que sa vie à elle n'a de sens, n'a de signification, et finalement est unique­ment remplie par cette relation à Jésus, de même Ma­rie nous apprend à orienter constamment toute notre vie, tous les évènements de notre vie, tout ce qui se passe en nous, vers Jésus. Et Jésus, à son tour, tourne notre regard vers le Père car la vie de Jésus n'est qu'une permanente contemplation du Père. Tous les événements qui se déroulent au cours de la vie hu­maine de Jésus coïncident avec le regard éternel qu'Il porte sur le Père, par lequel Il se reçoit du Père et se donne à Lui. Et c'est cela le secret, c'est cela le fond, la signification profonde de la prière.

Ainsi Marie nous conduisant au Christ, et le Christ Jésus nous conduisant au Père, nous avons là tout l'essentiel de ce que peut et doit être notre prière : une contemplation avec Marie de Jésus, nous invitant à nous immerger totalement dans le mystère d'amour éternel du Père.

Réciter le Rosaire, réciter le chapelet, dire le "Je vous salue Marie", c'est sans cesse se remettre dans les sentiments du cœur de Marie et par là-même, comme nous y invite par ailleurs saint Paul, avoir en nous les sentiments qui étaient dans le cœur du Sei­gneur Jésus. Si notre vie est entièrement remplie de ce qui remplissait la vie de Jésus, de ce qui remplissait la vie de Marie, notre vie sera tout entière prière. Car la prière ce n'est pas un exercice, la prière ce n'est pas des mots, la prière n'est pas de répéter ceci ou cela, la prière c'est d'avoir notre cœur rempli de la présence du Père comme le cœur du Christ est rempli de cette présence du Père, comme le cœur de Marie était constamment tourne vers ce mystère de Jésus et du Père.

Demandons à Marie de nous apprendre très simplement, par la récitation des "Ave", à garder no­tre cœur dans cette présence au mystère de Jésus et de son Père.

AMEN