l y a quelques jours, nous avons célébré la mémoire de sainte Thérèse de Lisieux qui toute petite déjà voulait devenir une sainte. Puis nous avons tourné notre cœur vers François d'Assise qui lui, ne s'est converti vraiment qu'au sortir de l'adolescence parce qu'il a fait cette démarche d'embrasser le lépreux qui lui répugnait tant.

Aujourd'hui, nous célébrons Bruno un homme qui a vécu la plus grande partie de sa vie en menant une carrière sans histoire d'ecclésiastique. Puis, dans sa cinquantième année, le voilà parti pour, dit-il,"chercher Dieu assidûment, le trouver promptement et le posséder pleinement". C'est ainsi qu'il est allé s'établir dans la Chartreuse et que là, il a instauré pour lui d'abord et pour ses disciples ensuite un genre de vie très dépouillé, très austère, qui fait que l'ordre des Chartreux traverse les siècles avec un petit nombre de moines et de moniales, mais généralement sans crise ni déclin comme les autres ordres.

       En feuilletant ainsi la vie des saints, nous comprenons qu'on peut se tourner vers Dieu et mettre en œuvre ce qu'Il met dans notre cœur, à tous les âges de la vie. En réalité, il semble que ce soit saint Paul qui, aujourd'hui, nous livre le grand secret en le reprenant lui-même de Jérémie : "Dès le sein maternel j'ai été appelé et mis à part". Combien nous devrions rendre grâces à Dieu et contempler la permanence de son regard, depuis le premier instant de notre existence, alors que nous n'existions encore pour personne, jusqu'au moment où Il nous accueille en sa maison. Permanence de son regard qui est fécond en nous, qui nous pousse à grandir qui nous pousse à développer les virtualités qu'Il a mises en notre cœur. Car, il faut nous le rappeler : nous sommes appelés, chacun par notre cœur, chacun pour accomplir notre tâche personnelle, particulière, irremplaçable, même si nous collaborons étroitement, par notre situation de vie ou par engagement dans une oeuvre d'ensemble. Bien sûr, la vie que nous menons n'aura pas la notoriété historique des saints dont nous venons d'évoquer la mémoire. Il n'empêche que le regard de Dieu est personnel pour nous que rien ne peut le remplacer. C'est ce qui fait que nous sommes, nous, irremplaçables, et que notre tâche est irremplaçable.

       L'eucharistie que nous vivons, dans laquelle nous entrons, c'est comme une semence que nous recevons dans nos mains et dans notre cœur. Il convient que nous restions disponibles car cette semence va produire son fruit. Dieu dit : "La parole qui sort de ma bouche ne retourne pas vers moi sans avoir accompli son oeuvre". Ainsi donc, la grâce particulière que Dieu a déposée dans notre cœur produira son fruit si nous restons disponibles à cet avènement, car nous ne le connaissons pas encore. Et l'histoire de Saint Bruno nous dit qu'il peut venir à tout âge de la vie. L'eucharistie est cette semence que nous recevons dans la main et dans le cœur. Et Jésus accomplit son service à travers elle. C'est ainsi que nous la recevons aujourd'hui avec reconnaissance et avec foi.

       AMEN