LES VEILLEURS
Ex 23, 20-23 a; Mt 18, 5-10
Anges gardiens - (2 octobre 1986)
Homélie du Frère Jean-François NOEL
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entendre la parabole d'aujourd'hui, j'aurais l'impression que seuls les enfants auraient des anges gardiens et que les nôtres, beaucoup trop vieux ou beaucoup trop claudicants par nos propres péchés, ont beaucoup de mal à remonter jusqu'au Père qui est aux cieux. En effet, Jésus Lui-même ne parle que des anges gardiens des enfants. Les nôtres sont-ils vraiment si fatigués pour ne pas réussir à monter jusqu'à la face du Père ?
C'est peut-être pour cela que l'art pictural nous a légué ces angelots fessus et joufflus dont j'espère pour ma part que ce ne sont pas vraiment les anges gardiens, sinon il nous faudrait une corde bien solide pour nous maintenir et nous garder dans la voie droite, celle qui nous mène à Dieu. En tout cas, la tradition des anges gardiens remonte très loin et quand on écoute les Pères de l'Église, on est frappé par la variété de leurs appellations.
Saint Jean Chrysostome appelle son ange gardien "le pédagogue". Eusèbe de Césarée, lui l'appelle "le tuteur, le curateur". Pour sa part, Saint Hilaire l'appelle et le respecte comme "le témoin de sa vie". Quant-à saint Basile, il se réjouit d'avoir à son côté, "une aide pacifique et un aimable compagnon de route". Saint Grégoire de Nazianze affirme qu'il a dans son ange gardien "un protecteur sur le chemin de sa vie". Saint Cyrille d'Alexandrie invoque "le précepteur qui nous enseigne le culte et l'adoration que nous devons rendre à Dieu." etc … jusqu'à celui qui l'appelle "son porte-faix céleste".
Bref, les anges gardiens, dans la tradition de l'Église, sont à la fois nos protecteurs, nos soutiens, nos guides et nos ambassadeurs auprès de Dieu. Ce n'est donc pas une vaine tradition même si celle qui nous est transmise par la peinture ne nous inspire guère. En effet, par le mystère même des anges gardiens, nous touchons un mystère plus profond qui est celui de la Providence de Dieu par rapport à la terre. Et il y a par rapport à cette tradition des anges gardiens, et par rapport à leur réalité même car ils existent, le mystère décrit "de cette attention de Dieu et de la cour céleste par rapport à l'homme, par rapport à sa vie." Comme si le mystère des anges gardiens nous ouvrait à cette profonde solidarité qui devait exister entre la terre et le ciel, et à ce regard de Dieu et de sa cour, sans cesse penché sur la terre et sur la vie de chaque homme.
Ceci nous éclaire, d'ailleurs, sur le poids et l'importance de chaque homme dans la vie même de Dieu. De fait, si chaque homme a son ange gardien, c'est parce que chaque homme dans sa vie, a de l'importance par rapport à Dieu, et que Dieu lui donne une protection particulière et spécifique qui ne peut convenir qu'à lui. Alors, prions les anges gardiens ou du moins demandons à Dieu de nous éclairer sur ce regard sans cesse penché sur nous qui est le fruit de sa miséricorde et de sa providence, et qui est le fruit de ce regard sans cesse compatissant, qui veut nous éviter de trébucher ou de tomber sur les obstacles qui sont sur notre chemin.
Les anges gardiens sont pour nous un moyen d'atteindre Dieu, le moyen de participer à notre louange. Ils sont l'assurance que Dieu nous protège et qu'il nous aime, tout au long de notre vie.
AMEN