LES ANGES MONTENT ET DESCENDENT

Ap 12, 7-12 a ; Jn 1, 47-51
SS. Michel, Gabriel et Raphaël - (29 septembre 1984)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL

Reims : Échelle de Jacob

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u verras les cieux ouverts et les anges monter et descendre …" Cette parole de Jésus à Nathanaël est une allusion à l'épisode de l'échelle de Jacob, vision de Béthel, pendant la nuit quand il fuyait devant son frère Esaü et où Dieu lui était apparu au sommet d'une échelle dont la base reposait sur la tête . de Jacob et sur laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient. C'était la prophétie de cette réconciliation entre le ciel et la terre. Le ciel avait été fermé par le péché du premier homme et devait être rouvert par le second Adam, Jésus, le Fils de l'Homme en même temps Fils de Dieu, venu pour faire la paix entre le Père et le monde. C'est cela que Jésus révèle à Nathanaël : non plus le paradis détendu par l'ange à l'épée flamboyante, mais le paradis offert, donné, rendu. Et cette échelle qui unit la terre et le ciel est le symbole du Fils de l'Homme qui nous conduit au paradis.

Et voici que les anges, en ce jour de la fête des saints archanges Michel, Gabriel et Raphaël, nous sont définis comme ceux qui montent et descendent sur cette échelle. Les anges de Dieu ont donc pour fonction, pour mission, pour définition d'être ceux qui font le va-et-vient entre le Père, le ciel, le paradis et la terre, nous, les hommes, les pécheurs sauvés.

Les anges de Dieu descendent vers nous. Ils descendent "de chez Dieu" jusqu'à nous. Ils descendent d'abord parce qu'ils sont chargés de la Révélation de Dieu. Ils sont chargés de nous apporter ce message de Dieu, cette bonne nouvelle, cet évangile, ils sont chargés de nous faire entrer dans le mystère, la contemplation, la connaissance du mystère de Dieu. Ils sont révélateurs du mystère de Dieu, non qu'ils soient eux-mêmes porteurs de ce message c'est le Christ qui est le Révélateur du Père, aussi bien est-ce Lui, le Fils de l'Homme qui est l'échelle par laquelle ces anges peuvent descendre vers nous, mais ils sont chargés, comme des frères aînés de préparer notre cœur à comprendre cette Parole qui est révélation du mystère du Père. Nous vivons trop facilement de manière terre à terre uniquement au niveau de ce qui se voit, se touche et se comprend. C'est pourquoi cette présence des anges, autour de nous, près de nous, ne nous apparaît pas de façon évidente. Pourtant la Bible le dit continuellement : "Mon ange sera sans cesse près de toi !" Et Jésus reprend à propos des petits enfants : "Leurs anges", comme si chacun avait un ange personnel à qui il est confié. "Leurs anges sont sans cesse en train de contempler la face de mon Père qui est dans les cieux." Cette présence fraternelle des anges qui nous entourent de toute part de leur affection mystérieuse, cette présence des anges est là pour adoucir notre cœur, rendre notre cœur plus transparent, plus accessible à ce mystère que le Christ vient nous révéler. C'est dans ce sens que les anges sont envoyés comme des messagers de Dieu, messagers de la bonne nouvelle pour mettre notre cœur au diapason de ce mystère de Dieu, mais plus encore pour nous faire entrer dans la grâce que le Christ nous donne. Car Jésus n'est pas venu seulement nous faire connaître le mystère du Père, mais nous faire entrer dans la vie même et le bonheur du Père, qui est sa propre vie à Lui Fils unique qui veut faire de nous d'autres fils du Père. Et ainsi la grâce qui est le don de Dieu par excellence est répandue dans nos cœurs, nous envahit de toutes parts. Nous sommes appelés à vivre de cette vie de Dieu et les anges qui, sans cesse vivent de cette vie de Dieu, sont là pour habituer notre cœur, pour acclimater notre cœur au bonheur et à la joie divine, pour nous familiariser avec ce à quoi nous sommes appelés.

Mais en même temps, ces anges remontent d'auprès de nous vers le Père, d'abord pour prendre dans leurs mains nos prières et les introduire devant Dieu. Non pas que Dieu soit sourd ou incapable d'être assez proche de nous pour percevoir notre prière, mais les anges sont les priants par excellence, car, ainsi que le disait Jésus : "Ils sont sans cesse devant la face du Père", ils sont sans cesse dans l'adoration, et nous dit l'Apocalypse, leur hymne jaillit sans cesse de leur cœur : "Gloire, puissance, honneur au Dieu trois fois saint et à l'Agneau !" Toute la vie des anges est une vie de louange et notre vie à nous aussi doit devenir une vie de louange, non pas que nous cessions d'aller et venir et de travailler en ce monde, mais pour que même nos occupations apparemment profanes soient pénétrées, imprégnées de cette louange, que tout ce que nous faisons et quoi que nous disions, cela soit sur un fond de louange. Cela il faut l'apprendre car nous nous laissons facilement absorber, distraire, envahir par toutes sortes de préoccupations ou de réalités annexes, nécessaires certes, mais qui ne devraient pas interrompre la louange. Et comme des frères aînés les anges nous font entrer dans leur louange pour que notre prière, devenue semblable à la leur, puisse monter jusqu'au Père. C'est de cette manière pédagogique, en nous apprenant à prier comme ils prient, que les anges prennent notre prière dans leurs mains pour la faire monter jusqu'au trône de Dieu.

Non seulement les anges prennent en main notre prière, mais ils prennent toute notre vie pour que nous vivions déjà de la vie du Père parce que nous sommes sauvés. Et c'est cela être sauvés. C'est être déjà dans la vie éternelle, car même si nous sommes ici-bas, même si nous sommes dans ce monde rempli d'épreuves, d'embûches, de soucis, de souffrances, de peines et de douleurs, la vie éternelle est déjà commencée. Elle n'est pas pour plus tard, elle n'est pas pour demain ou après notre mort. La vie éternelle est déjà comme une semence dans nos cœurs, et déjà elle germe, et déjà elle commence à s'épanouir. Et nous n'entrerons dans la vie éternelle après notre mort que si, déjà au cours de notre vie, nous avons été remplis de cette vie éternelle commençante. Et là les anges qui sont depuis toujours et pour toujours devant la face de Dieu nous apprennent à insérer l'éternité dans notre temps, à insérer la vie éternelle dans notre vie temporelle. Ils nous apprennent à ensemencer notre vie avec le paradis, à être déjà auprès du Père alors que nous sommes encore sur la terre, à commencer notre ciel sur la terre. C'est ainsi que les anges montent sur cette échelle en nous portant nous-mêmes, en nous apprenant non pas à délaisser cette terre mais à lui donner son vrai sens, pour mener notre présence ici-bas à sa signification véritable qui est de transformer la terre en paradis, de transformer ce monde en monde nouveau, de rendre nouveau ce monde ancien de créer, sous la mouvance de l'Esprit Créateur, de créer le monde nouveau au cœur même de ce monde ancien en élaborant petit à petit cette transformation du monde qui sera la fin du monde et le commencement de l'éternité.

Voilà le rôle fraternel des anges à notre égard : nous amener tous les dons de Dieu, la lumière et la vie, nous faire découvrir comment nous pouvons, nous aussi, aller vers Dieu par l'élan de notre cœur, par le désir de notre prière, et plus radicalement encore, par la transformation progressive de notre vie.

Que cette présence si amicale et si douce, si délicate, si discrète mais si vraie des anges auprès de nous, nous habitue petit à petit à vivre non pas à la surface de nous-mêmes mais au plus profond de notre cœur afin d'y découvrir la vérité de notre être, de notre vie et de notre bonheur.

 

AMEN