AMIS INVISIBLES : LES ANGES

Ap 12, 7-12 a ; Jn 1, 47-51
SS. Michel, Gabriel et Raphaël - (29 septembre 1998)
Homélie du Frère Jean-François NOEL

Conques : Détail du tympan

es anges ont-ils comme on le dit, une vie rêvée? Je n'en sais rien, je n'en ai jamais vu. La seule chose que nous sachions d'eux, c'est qu'apparemment, ils n'ont pas tellement une vie rêvée. C'est vrai que lorsque nous voulons parler des anges, nous pensons qu'ils sont comme à l'abri, dans un cocon d'innocence, bien au chaud dans la gloire de Dieu, et qu'il y a une sorte de privilège accordé à ces êtres qui ne partagent pas avec nous notre drame, notre précarité, notre mortalité. Dieu, en créant les anges et les "non-anges" que nous sommes, a donné beaucoup de galons aux premiers, et finalement très peu aux seconds, ils en avaient peut-être au début de leur vie, mais, ils ont pris un tel risque, qu'ils les ont tous perdus.

       Il me semble que ce n'est pas si évident que cela de pouvoir comparaître à tout moment devant la gloire de Dieu, telle est la vocation de l'ange, cela doit être terrifiant. Et je ne sais pas en quels termes les anges se disent qu'ils vont comparaître devant Dieu, mais je ne suis pas sûr que ce soit comme du coton, tranquille, cela doit être énorme, infini, sans fin, inédit. Et si nous ne comprenons pas, je vais employer un mot : l'effroi, quand je l'emploie ce n'est pas pour dire qu'ils ont peur, mais, c'est plutôt le sentiment qui doit saisir tous les cheveux de l'ange, tout ce qu'il est, lorsqu'il doit entrer dans la gloire de Dieu.

       Peut-être est-ce là un privilège, mais cette contemplation, apparemment réservée pour l'instant aux anges, et qui nous est promis, n'est pas dans le seul but que l'ange se régale de Dieu, c'est dans le but que l'ange vienne porter devant Dieu, le monde, l'incessant mouvement du monde, ses incessantes inquiétudes.

       Vous imaginez que Dieu n'a pas les mains tout à fait libres, par rapport à nous, il les a attachées sur une croix, c'est-à-dire qu'il a décidé de restreindre son intervention, de restreindre ce qu'il est comme Dieu, pour maintenir intact le jeu imprévisible, dangereux, mais aussi possible, de l'amour et de la liberté des hommes. Dieu n'intervient pas puisqu'il laisse jouer les hommes, et il leur recommande de réessayer leur relation individuelle et collective avec lui, et Dieu tente d'aménager sans contrainte, sans les freiner, sans les dominer, de remettre dans une position favorable par rapport à lui, toutes ces libertés humaines, et c'est là le rôle des anges.

       Loin d'avoir une vie facile, les anges, à mon avis, ont une vie éprouvante, il s'agit, à tout moment, de nous réorienter vers celui que nous avons oublié, camouflé, ou dont nous nous sommes détournés, il y a un va-et-vient incessant, comme le dit le passage de l'évangile, permanent, entre l'apparente monotonie du monde dans lequel nous sommes et le souci providentiel d'un Dieu penché sur le monde qu'il a créé à qui il a laissé son autonomie.

       Nous comprenons que les anges signifient la façon dont Dieu aime et parle et se tait, intervient et disparaît. Cette invisibilité des anges est à comprendre de la façon même dont Dieu s'est tenu à notre insu dans notre vie, comme un mendiant se tenant prêt à se dévoiler. Il y a chez les anges, ce symbole de cette présence non contraignante de Dieu qui ne nous lâchera pourtant jamais, mais qui doit nous empêcher de trébucher. Et c'est ce jeu permanent de quelqu'un qui voudrait que nous marchions droit dans le chemin qu'il nous propose, mais qui ne veut pas nous empêcher de tomber, et qui espère toujours que lorsque nous tomberons, nous serons plus avides de recommencer à marcher.

       Les anges sont plus cet ensemble de moyens qui ont en eux une terrible puissance, et que Dieu a délibérément créés pour donner à l'homme, non pas l'expression de sa liberté, mais l'expérience de sa liberté que les anges vont nous aider à approfondir, à modifier, à réorienter sans arrêt, c'est pourquoi, à mon avis, les anges ont une vie difficile. Imaginez avec humour l'inquiétude permanente que nous leur donnons. Une inquiétude qui oblige ces anges à descendre et à monter sur ces échelles d'où ils envoient les messages d'inquiétude de la providence bafouée, au Dieu Père, qui ne veut pas cesser non pas de surveiller, mais d'être avec les hommes.

       Alors, frères et sœurs, à travers les anges, nous devinons la providence paternelle de Dieu. Nous devinons ce qu'il manifeste toujours à propos de chacun de nous, mêlant avec délicatesse et sa liberté de Dieu, et la liberté des hommes. Dans ce but manifeste, l'ange signifie ce mouvement très souple, très créatif, qui parcourt le ciel, nous manifestant la présence de Dieu parmi nous, et près de nous. Dieu, par les anges, nous envoie ses nouvelles, Il est toujours orienté et décidé à nous sauver, mais pas seul.

       AMEN