près la parabole de l'intendant infidèle, Jésus disait à ses disciples : "Les fils de ce monde sont plus avisés dans leurs affaires que les enfants du Royaume." Aujourd'hui il nous dit : "Les hommes sont plus habiles à discerner les signes du ciel" à prévoir le temps qu'il fera demain, à discerner peut-être aussi les signes de la vie du monde, à essayer de supputer quel sera le résultat des élections qui auront lieu bientôt, ils sont plus habiles pour cela que pour découvrir les signes du temps véritable c'est-à-dire les signes de l'éternité dans le temps. Ce reproche du Christ aux pharisiens et aux Sadducéens, c'est à nous qu'Il s'adresse. Savons-nous lire les signes de Dieu dans le monde, dans notre vie, dans la vie de nos frères, dans l'histoire de ce monde ? Savons-nous discerner les signes de Dieu ?

Quels sont les signes de Dieu ? Dans l'épître aux Colossiens, saint Paul nous parle de ce signe majeur de Dieu, ce qu'il appelle le mystère, "le mystère qui était caché à toutes les générations et qui maintenant est manifesté." Si ce mystère de Dieu est manifesté, c'est qu'il est visible comme un signal, un signe, et pourtant savons-nous le lire ? Quel est ce signe que Dieu nous donne ? "Le Christ parmi vous ! L'espérance de la Gloire ! La Gloire dont ce mystère s'enrichit chez ces païens que nous sommes." Voilà le signe de Dieu : "Le Christ parmi vous !" Le Christ est parmi nous. Il est venu dans le sein de la vierge Marie. Il a vécu sur les routes des hommes. Il a partagé les peines, les joies, les événements les plus petits de la vie des hommes, comme aussi les plus grands, la souffrance et la mort. Le Christ est parmi nous. Le Christ est chaque jour dans notre main, chaque jour dans notre bouche, chaque jour dans notre cœur. Le Christ est au centre de notre vie. Le Christ ne cesse jamais d'être à tout instant à nos côtés, bien mieux, au centre de notre être et de notre vie, et nous ne savons pas lire ce signe du salut.

"Nous qui sommes des païens", c'est-à-dire des pécheurs, qui n'avons par nous-mêmes aucune idée du mystère de Dieu, aucun moyen d'approche de ce qu'est Dieu, nous qui sommes à cause de notre péché, à cause de notre misère et de notre pauvreté, étrangers à la sainteté de Dieu, à la lumière de Dieu, voilà qu'à nous païens, Dieu est révélé dans sa gloire, le Christ parmi nous, au milieu de nous, en nous. Quel signe extraordinaire de cette espérance qui nous est proposée ! Comment pourrions-nous ne pas espérer tout puisque nous avons Celui qui est tout ? Il nous est donné. Il est là. Nous ne savons pas le voir. Nous ne savons pas discerner ses traits. Nous ne savons pas entendre sa voix. Nous ne savons pas pressentir la respiration de son cœur et le murmure de sa tendresse. Mais Il est là ! Il est là à tout instant, dans chaque événement petit ou grand, triste ou joyeux, dramatique ou merveilleux. Dans chaque événement, dans chaque instant de notre vie, le Christ est là, et c'est pourquoi tout événement prend cette densité, cette plénitude, cette signification, parce que, Lui, donne à toute chose son sens.

"Le Christ parmi nous, espérance de la Gloire !" Espérance c'est-à-dire ce dynamisme, cet élan, cette vitalité qui doit nous emporter vers la gloire, c'est-à-dire vers le partage du bonheur de Dieu, vers le partage de cette présence et de la joie d'être avec Lui, comme c'est sa joie d'être avec nous. "Dieu a bien voulu nous faire connaître de quelle gloire est riche ce mystère, chez vous, les païens : le Christ parmi vous, l'espérance de la gloire." Et même si nous devons endurer quelques souffrances pour que notre chair complète cette passion du Christ-en nous y faisant entrer, même si nous devons endurer peines, souffrances, épreuves, saint Paul n'hésite pas à dire que dans ses souffrances même, il trouve sa joie parce que le Christ est avec lui.

Ouvrons les yeux de notre cœur à cette réalité bouleversante de la présence du Seigneur près de nous, avec nous, en nous. Et que cela illumine et donne sa signification à tout ce qui se passe dans notre vie. Même quand, au premier abord, cela a l'air banal, ou même quand cela a l'air tragique, douloureux, que la lumière du Christ nous aide à lire la vérité de notre vie.

AMEN