'Apocalypse est le dernier livre de la Bible, ce sceau ultime de la Révélation par lequel l'apôtre Jean ouvre notre regard et notre cœur vers l'accomplissement du Royaume, vers ce déroulement de l'histoire en tant qu'il est polarisé, aspiré par son accomplissement qui est le Royaume. Tel est le sens fondamental de l'Apocalypse, Apocalypse veut dire révélation, qui, avec des images parfois difficiles à déchiffrer, nous résume tout le déroulement de l'histoire du monde avec ces guerres, ces cataclysmes, toutes ces épreuves en montrant que la succession de ces épreuves qui tissent notre histoire va vers l'accomplissement de la Jérusalem céleste.

       Au cœur de cette révélation, il y a évidemment, les trois personne divines. Pour nous chrétiens, toute l'histoire du monde, même dans ses aspects les plus profanes, est guidée et prend son sens à partir des personnes divines. C'est pourquoi, dès le début Jean souhaite à ses correspondants grâce et paix de la part du Père, du Fils et de l'Esprit. "Grâce et paix vous soient données par Il est, Il était et Il vient". Et ceci désigne le Père. "Par les sept esprits siégeant devant son trône et par Jésus-Christ, le témoin fidèle le Premier-né d'entre les morts." Les sept esprits, c'est une façon encore primitive de désigner l'Esprit Saint comme cette force multiple, universelle, d'où le chiffre sept qui rayonne à partir de Dieu et qui, de son trône, va illuminer tout l'univers, qui vient jusqu'au plus profond de chacun d'entre nous comme ce rayonnement de la gloire divine. "Il est, Il était et Il vient" c'est le Père Lui-même. Il est parce que Dieu non seulement existe mais rassemble en Lui toute source d'existence. Il est Celui qui par essence est l'existant. C'est le rappel de la révélation faite à Moïse au Buisson Ardent : "Je suis Celui qui suis !" - "Je suis, Je suis !" Etre, c'est cette sorte de présence intense, forte, puissante de Dieu qui est comme ne Nom qu'Il nous donne pour tenter de le saisir, de l'étreindre "Il était" parce qu'Il est avant tous les siècles, parce qu'Il est en deçà de tout autre réalité. Tout ce qui existe découle de Lui. Il est antérieur à toute chose. Dieu est éternel : "Il vient !" C'est le visage de Dieu tourné vers le futur. Non pas Il sera, mais Il vient car Dieu ne cesse de venir à notre rencontre, de s'avancer vers nous. Dieu est Celui qui nous ouvre les bras, qui nous attire à Lui et qui nous reçoit près de Lui.

        "Il est, Il était et Il vient !" c'est bien Dieu comme dominant et en même temps comme animant toute l'histoire des hommes."Il était !" Tous les événements du passé, tout le déroulement de l'histoire découlent de Dieu. Il était avant toute chose et toute chose ont trouvé en Lui leur assise. "Il vient !" Tout l'avenir du monde est polarisé par ce Dieu vers qui toute chose marche. Voilà donc notre histoire humaine, et en même temps notre histoire sainte, placée en son véritable lieu. La voilà sous l'éclairage qui véritablement permet d'en comprendre les méandres et les aléas. Toute l'histoire vient de Dieu et va vers Dieu. Tout ce que nous sommes, tout ce que nous faisons, tout ce qui nous entoure, tout prend sa source en Dieu et trouve son aboutissement, son achèvement en Dieu. Que notre méditation se concentre sur Dieu au cœur de notre vie, Dieu au cœur de notre monde, sur Dieu donnant à toute chose sa véritable densité, sa véritable signification.

        AMEN