rères et sœurs, les deux textes que nous venons d'entendre nous montent les deux faces contrastées de la fin des temps. D'une part dans l'évangile de saint Matthieu l'épuisement de ce monde qui succombe à ses divisions et à ses maladies, épuisement de ce monde qui est symbolisé par la ruine de Jérusalem qui est le fond de ce texte que nous venons de lire. Et puis d'autre part, l'Apocalypse nous présente la face positive de cette fin des temps : la nouveauté du monde que Dieu nous propose. 

       Arrêtons-nous quelques instants sur ce texte de l'Apocalypse que vous connaissez bien mais que nous relisons toujours avec beaucoup d'émotion. Ce qui est frappant, c'est d'abord la nouveauté. Il s'agit d'un ciel nouveau, d'une terre nouvelle, et le Christ dit: "Je fais toutes choses nouvelles". C'est donc la nouveauté qui nous est annoncée. Toutes choses seront transfigurées par la nouveauté même de Dieu car Dieu c'est la nouveauté totale, permanente. Dieu n'est pas un vieux grand-père  au coin de la cheminée de la ferme familiale, mais Dieu, c'est la jeunesse permanente parce que c'est la source. Dieu est la source de tout l'univers, il est la source de toute vie. Le Père est la source du Fils et le Père et le Fils sont la source de l'Esprit, et c'est de manière permanente que du cœur de Dieu jaillit son amour et la vie qu'il nous donne. Un ciel nouveau … Une terre nouvelle ! Non pas un autre ciel ou une autre terre, mais notre ciel et notre terre renouvelés, remis à neuf. 

       En même temps, une des caractéristiques de cette fin des temps, c'est la présence de Dieu. Dieu sera présent au milieu de nous. Il aura sa demeure avec nous et nous serons son peuple. Dieu sera sans cesse proche de chacun de nous parce qu'il est l'Alpha et l'Omega, le commencement et la fin et il est si proche de nous qu'il nous donne l'eau de la vie. Cette nouveauté est symbolisée par cette eau vivifiante que Dieu nous donne pour étancher toute soif et cette eau de vie sera gratuite. Dieu la donnera comme un cadeau immérité, car que nous soyons pécheurs ou justes (et nous sommes tous pécheurs), de toute façon, le don de Dieu est toujours gratuit. Ce n'est pas une récompense, ce n'est pas un salaire, ce n'est pas un paiement, c'est un don absolument gratuit et immérité, sans commune mesure avec tout ce que nous aurons pu faire même si nous avons été des saints. "Je serai son Dieu et vous serez mes fils". C'est cela la présence de Dieu parmi nous, c'est cette relation profonde, intime, radicale : Dieu est notre Père et nous sommes ses enfants. 

      Une troisième dimension de ce renouvellement total du monde, c'est que Dieu essuiera toute larme de nos yeux. Il n'y aura plus de mort, il n'y aura plus de pleurs, plus de cris, plus de peine. Tout ce qui est ancien, tout ce qui est vieux et caduc s'en sera allé et seuls demeureront cette vie et cet amour de Dieu. Il essuiera toute larme de nos yeux, il nous l'a promis. Tout ce qui a pu au cours de notre vie, être souffrance, douleur, séparations, crainte, tout cela sera essuyé avec les larmes sur notre visage, car Dieu est la joie infinie qui remplira  notre cœur. 

      AMEN