L'ESPRIT PRIE EN NOUS

Ba 2, 27-35 ; Lc 11, 1-13

(26 septembre 1994)

Homélie du Frère Bernard MAITTE

 

T

rès souvent, par rapport à ce passage d'évan­gile, notre regard s'arrête sur le Notre Père, avec justesse d'ailleurs, puisque la liturgie chrétienne elle-même a compris que cette prière, don­née par le Seigneur, était le cœur de la prière chré­tienne, une prière que dans la liturgie nous disons souvent.

Mais le préambule qui précède l'introduction du Notre Père est très important car il nous montre Jésus en train de prier, d'être Lui-même dans l'intimité du Père. Et cela peut paraître au premier abord éton­nant, car Lui qui est toujours dans la présence de Dieu, puisqu'Il est Dieu Lui-même, avait-il besoin de prier ? Si donc Jésus vrai homme et vrai Dieu, entre­tient ce lien particulier qu'est la prière, lien avec Dieu, Il nous montre par là combien toute personne, y com­pris les personnes divines, ont besoin de ce lien fon­damental qu'est la prière. Et l'enseignement de Jésus veut nous faire comprendre que notre vie ne doit pas se passer à faire des prières, que nous ne fabriquons pas des prières, mais que nous avons à vivre une rela­tion d'intimité avec Dieu dont le nom est prière.

C'est pourquoi les premiers mots du Notre Père nous expliquent de quel ordre est cette intimité. Elle est de l'ordre de la relation du Père au Fils. Maïs ce que nous apprend aussi ce passage d'évangile c'est une révélation trinitaire, c'est une sorte de théophanie divine ou le Fils se montre effectivement Fils, se re­cevant entièrement du Père et où le Fils promet l'Es­prit Saint, en présentant Dieu comme Père qui, comme un père de la terre sait donner de bonnes cho­ses à ses enfants, à plus forte raison le Père du ciel donne l'Esprit Saint. Il donne ce qu'il y a de meilleur. Souvent nous faisons l'expérience que Dieu ne peut pas exaucer toutes nos prières, c'est parce que nous sommes encore restés dans cette conception d'une demande purement terrestre, alors que le don premier de toute prière c'est cette vie de l'Esprit Saint.

C'est ce qui fera dire à saint Paul que lorsque l'on prie c'est l'Esprit Saint qui prie en nous et qui s'écrie : "Abba ! Père !" C'est le seul don et c'est la seule demande. Et c'est la seule utilité de la prière. C'est de vivre de ce don de l'Esprit Saint. Ce n'est pas d'être comblés dans tout ce que nous demandons au niveau terrestre. C'est d'être dans la communion et dans l'intimité du Père, par le Fils. Cette prière du Notre Père doit nous rappeler cela à chaque fois que nous le disons. C'est que cette demande, c'est celle du Fils, que ce Fils a Lui-même vécu d'un temps fort et particulier qui était sa prière au Père et que cette prière au Père c'est l'intimité de la relation qui l'Esprit. Et c'est cet Esprit saint qui, dans la prière, est à la fois le doigt, l'action et la vivification de toute notre vie.

 

 

AMEN