ILLUMINÉS ...

So 3, 1-5 ; Lc 11, 33-36

(8 octobre 1993)

Homélie du Frère Bernard MAITTE

 

N

ous avons là une parole d'évangile très sim­ple qui pourrait se résumer dans ce que nous avons chanté : "Tu as révélé ta Parole, Sei­gneur, pour illuminer le cœur des pauvres !" Dans ce passage, il s'agit en effet, pour ceux qui écoutent la Parole de Dieu qui est la véritable lumière, de se lais­ser illuminer de l'intérieur par cette Parole. Parole que Dieu révèle et qui doit éclaircir toute chose en ce monde. D'ailleurs la première parole de Dieu dans la Bible c'est : "Que la lumière soit !" et la lumière fut. Cette lumière qui resplendit lorsque le Christ arrive, continue à jaillir en nous par le feu et la puissance de l'Esprit saint et à nous faire vivre réellement de la vie de Dieu et d'être, comme de l'intérieur, illuminés par la présence de Dieu. C'est pourquoi les premiers chrétiens quand ils avaient été baptisés aimaient à être appelés "ceux qui ont été illuminés", finalement ceux qui ne prennent plus sur eux-mêmes de leur intérieur et de leur intelligence pour comprendre ce monde mais se mettent à l'école du Christ et essaient de vivre de la présence même du Christ en eux. Et cela trans­forme et bouleverse leur vie.

Nous aussi, nous avons été illuminés et cha­que jour la présence de Dieu vient plus profondément creuser notre vie pour que nous puissions avoir un autre regard sur ce monde. La difficulté c'est que no­tre regard sur le monde n'est pas simplement une af­faire de caractère. Certes il y a des gens qui voient tout en rose et d'autres qui voient tout en noir, mais nous devons dépasser ces schémas et cette simple réalité pour comprendre que nous avons besoin d'aller puiser directement à la source, que nous avons besoin de voir clair en nous-mêmes, à travers notre péché et notre médiocrité, que ce monde a besoin d'un sens et d'une lumière alors que jaillissent de partout de faus­ses lumières, des flashes de vérités qui, en fait, n'en sont pas mais ne sont que des slogans.

Le chrétien doit rester tous les jours, attaché et tous les jours, renouvelé à la lumière de Dieu. Par la prière, par la Parole de Dieu, par l'eucharistie, par le ressourcement dans la vie sacramentelle nous devons être témoins et lumière en ce monde. Nous ne devons pas nous laisser confondre avec ce monde, être comme des passe-muraille plus ou moins gris mais nous avons à révéler réellement ce que le Seigneur a fait pour nous et pour son Église. Alors ne soyons plus ni tristes ni abattus, ne nous laissons plus enténébrer par la grisaille quotidienne mais laissons jaillir en nous-même cette flamme de la vie de Dieu. Laissons notre regard se transformer. Acceptons de voir parfois la lumière vaciller en nous-même tout en sachant que la source ne dépend pas tant de nous que du Seigneur Lui-même. Ainsi, en se laissant guider et en prenant un peu à bras le corps ce que le Seigneur nous propose, c'est-à-dire en écoutant réellement sa Parole et donc en la mettant en acte, en lisant effectivement la Parole de Dieu un peu tous les jours, en nous mettant à son école c'est-à-dire en venant puiser à la source de la vie et de la vie sacramentelle, nous pourrons comprendre finalement que peu à peu notre vie ne s'use pas tant qu'elle est peu à peu transformée par la splendeur du Christ Ressuscité. Le dynamisme de la Résurrection c'est cela. C'est que, peu à peu, les ténèbres en nous-mêmes ont déjà disparu, même si un voile demeure, et que nous allons vers la clarté, vers la lumière c'est-à-dire Dieu Lui-même qui a voulu nous récréer comme au premier jour où Il a dit : "Que la lumière soit !" et la lumière fut. Il a prononcé cette Parole sur chacun d'entre nous, non pas pour que la lumière disparaisse ou soit ensevelie par les ténèbres, mais bien pour que nous soyons la gloire de Dieu.

 

 

AMEN