ans ce miracle de la marche sur les eaux qui suit immédiatement la multiplication des pains, c'est pourquoi le texte y fait allusion, Jésus vient à la rencontre de ses disciples en marchant sur la mer. Il y a une notation sur laquelle j'attire votre attention : "Les disciples croient que c'est un fantôme et ils se mettent à pousser des cris. Et Jésus leur dit : "C'est Moi ! n'ayez pas peur ! Ayez confiance ! Je suis là !" Cette notation nous la retrouvons dans les évangiles après la Résurrection du Christ. Quand le Christ apparaît aux apôtres, ils croient que c'est un fantôme et Jésus a les mêmes paroles : "N'ayez pas peur ! C'est Moi ! Je suis là !" Et Il insiste : "Touchez mes mains, touchez mes pieds et voyez que je ne suis pas un fantôme qui n'a ni corps ni os comme vous voyez que j'en ai."

Ceci nous invite à voir dans ce miracle de la marche de Jésus sur les eaux, une annonce, une préfiguration de sa Résurrection. Il y a un autre indice beaucoup plus léger qui rappelle une apparition du Christ ressuscité, celle qui se passe sur le même lac de Tibériade où les disciples sont en train de pêcher et Jésus se trouve seul sur le rivage, Comme on vient de nous le dire : "Ils étaient au milieu de la mer et Jésus était seul à terre". Dans représentation symbolique, ce rivage c'est le monde nouveau vers lequel nous nous dirigeons, vers lequel se dirige l'humanité et cette barque qui traverse ainsi la mer démontée, ce lac soulevé par la tempête, c'est l'image du temps présent, de ce temps qui s'écoule et qui nous conduit vers le rivage de l'éternité, vers le rivage de la béatitude où le Christ, Lui, est déjà arrivé.

Dans le miracle d'aujourd'hui, nous voyons précisément que le Christ vient au-devant de ses disciples, au milieu de la mer pour les conduire jusqu'au rivage, pour leur permettre d'accoster. Ceci nous indique que, pendant tout ce temps de l'Église, où nous sommes encore au milieu des fluctuations et des tempêtes, le Christ ne nous attend pas simplement sur le rivage du monde nouveau, le Christ ne nous encourage pas seulement à venir jusqu'à lui, le Christ n'est pas simplement en train de nous attirer à Lui, Il vient au-devant de nous, Il vient nous chercher là où nous sommes, Il ne nous laisse pas seul, même si toutes choses ont l'air démontées autour de nous, même si le monde nous fait courir danger :"N'ayez pas peur ! Je suis là !" Je suis là. JE SUIS, Je suis Dieu avec vous. Et vous savez que ce nom de "JE SUIS" qui est le nom de Dieu révélé à Moïse au Buisson Ardent, signifie précisément que le propre de Dieu c'est sa présence. Le nom de Dieu c'est Je suis là, Je suis avec vous. Et quand Jésus vient ainsi à la rencontre des disciples au milieu de la mer pour les guider jusqu'au rivage, pour apaiser cette tempête qui leur fait peur, Il réalise la promesse que Dieu avait esquissée déjà au Buisson Ardent et lors du passage de la mer Rouge où les puissances de la mort menaçaient le Peuple. Dieu avait déjà manifesté qu'Il était au milieu de son peuple qui pouvait dès lors traverser les dangers sans crainte. Jésus nous redit la même chose et nous manifeste, d'une façon plus plénière que le ne le faisait la nuée lumineuse, la présence de Dieu avec nous.

Nous pouvons donc prendre ces paroles de Jésus comme une promesse pour tout ce temps dans lequel nous sommes, tout ce temps où nous sommes encore loin du rivage, tout ce temps où nous avons l'impression que les forces de destruction risquent de s'abattre sur l'humanité et l'Église. "Je suis là ! Je suis avec vous ! N'ayez pas peur ! Soyez sans crainte ! Ayez confiance !''

Que ce message du Christ atteigne notre cœur et que malgré touts les dangers et toutes les difficultés qui sont peut-être en train de s'abattre sur nous individuellement ou collectivement, nous ne perdions jamais confiance dans le Seigneur. Sa présence est notre force et notre joie.

AMEN