MALHEUR A VOUS !

Ct 3, 6-11 ; Mt 23, 13-22

(22 septembre 2007)

Homélie du Frère Bernard MAITTE

e pense que peu de gens me contrediraient si je disais que l'évangile éveille en nous de bons sentiments, que la Parole de Dieu façonne en nous l'être évangélique, celui qui doit être rempli d'amour pour ses frères comme pour Dieu. Cette Parole de Dieu, cette Bonne Nouvelle de l'évangile est pour nous ce qui façonne notre vie de chrétien et la remplit de grâce, de vertus, d'actes charitables à faire.

L'évangile doit provoquer en nous un processus de façonnement, de création de l'homme nouveau. Mais, lorsque l'on dit que l'évangile doit ainsi nous façonner, n'oublions pas que la création ne se fait pas à partir de rien contrairement à une affirmation qui dit que Dieu crée "ex nihilo", à partir de rien, en fait, dans le livre de la Genèse, on y lit : "Au commencement, la terre était informe et vide, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux, et la Parole de Dieu jaillit Dieu dit : que la lumière soit, et la lumière fut". Je veux dire par là que pour le chrétien la Parole de Dieu est dite dans la célébration de la liturgie de la Parole, et c'est le "Dieu dit, que la lumière soit". La première lecture que nous avons entendue, le psaume que nous avons chanté, l'évangile que nous avons proclamé, c'est : "Dieu dit, et cela est". Mais cette lumière n'est pas simplement comme une sorte de réalité qui plane dans une atmosphère éthérée. Le "Dieu dit", qui est un dire qui éclaire ou qui est lumière, éclaire le chaos, ténèbre du commencement de cette célébration, où justement, nous avons confessé le chaos et les ténèbres : Seigneur, prends pitié de nous. La Parole de Dieu est ainsi dite sur une terre informe, vide et vague, sur laquelle l'Esprit plane, le vent de Dieu tournoie ce qui permet ainsi au Seigneur d'éclairer ce chaos, cette ténèbre. Cette terre informe vide et vague, remplie de ténèbres et de chaos, c'est l'Église. Le vent de Dieu qui tournoie c'est l'Esprit Saint sur l'Église qui est appelée (c'est ce que veut dire le terme Ecclesia), et appelée à quoi ? justement, au dire de la Parole de Dieu : que la lumière soit dans ce qui est incapable de produire la lumière à savoir, la ténèbre et le chaos. A ce moment-là, il peut y avoir vraiment création, appel, la sortie des ténèbres pour entrer dans la lumière.

"Malheur à vous scribes et pharisiens qui fermez les portes du Royaume des cieux aux hommes". C'est une parole qui n'est pas un bon sentiment, c'est une parole qui n'est pas gentille, c'est une parole qui n'est pas du tout charitable, ce n'est pas une parole évangélique. Si, c'est l'évangile. Ce que je veux dire par là c'est que l'évangile n'est pas rempli de bons sentiments, l'évangile c'est la Parole de Dieu, elle est une parole de vérité. Jésus ne fait pas dans le bon sentiment en disant : excusez-moi, est-ce que je peux avoir une audience auprès de vous, les scribes et les pharisiens, j'aimerais vous dire que ce vous faites c'est très bien, continuez, mais ne pourrait-on pas améliorer un peu les choses ? Vous avez demandé à tel homme de faire telle chose, est-ce que c'est vraiment ça ? Et l'on discute, et Jésus dit : oui, vous avez raison, on va laisser les choses comme ça. Vous savez, toutes ces réunions, ces bla-bla, ces trucs que l'on fait dans l'Église où finalement on empapaoute tout le monde et tout le monde est bon et gentil, et l'on finit pas dire, ceux-là vont d'un côté, et ceux-là vont d'un autre côté, et l'on catégorise, on fait des trucs et des machins, et la Parole de Dieu … exit ! Non, "Malheur à vous, scribes et pharisiens qui fermez la porte du Royaume des cieux aux hommes ".

La Parole de Dieu est une Parole de vérité, elle n'est pas méchante, elle dit la vérité. Cette Parole de vérité devient alors créatrice qui peut provoquer la conversion des scribes et des pharisiens, à sortir d'une parole falsifiée. C'est ce contre quoi Jésus se bat : contre la parole que les scribes et les pharisiens falsifient. Pourquoi ? ils la connaissent parfaitement la Parole, ils l'étudient jour et nuit, ils la travaillent, ils en sortent des morceaux, ils l'interprètent tant et si bien que l'or est plus sacré que le sanctuaire, et que la victime du sacrifice plus sacrée que l'autel qui rend pourtant l'offrande sacrée, etc … Et Jésus leur dit : c'est faux ! et avec cette parole fausse vous fermez la porte du Royaume aux hommes qui voudraient bien y entrer.

Il faut entendre dans l'évangile Jésus qui dit : Bienheureux les cœurs purs, bienheureux ceux qui pleurent, etc … il faut entendre ces bénédictions, elles sont pour nous. Mais il faut entendre aussi les malédictions. Elles sont pour nous. Nous sommes scribes et pharisiens quand nous réduisons et ratatinons la Parole de Dieu, que nous n'osons pas affronter la vérité des personnes et des situations, et où nous préférons enfermer dans des règles ou des principes en pensant qu'ainsi la Parole de Dieu est proclamée.

Sachons-le, cette Parole de Dieu nous dépassera toujours, car elle interviendra toujours à l'intersection de nos ténèbres et de nos chaos, pour que Dieu puisse dire cette parole de vérité, de lumière et de salut : que la lumière soit. Et c'est à ce prix-là que nous serons des hommes nouveaux. C'est à ce prix-là que nous serons une création nouvelle, des hommes de l'évangile.

AMEN