LA PERLE PRÉCIEUSE
Sg 11, 21 – 12, 2 ; Mt 7, 6-12
(10 août 2007)
Homélie du Frère Bernard MAITTE
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e donnez pas aux chiens ce qui est sacré. Ne jetez pas vos perles devant les porcs de crainte qu'ils ne les piétinent et se retournent contre vous pour vous déchirer".
J'avoue frères et sœurs, une des premières fois où j'ai pris conscience de ce passage d'évangile, de ne pas jeter les perles aux porcs, j'ai eu beaucoup de mal. Il me semblait que ce que Jésus disait là, il ne pouvait pas l'avoir vraiment dit. J'avais l'impression que cette parole n'était pas très charitable, qu'il y avait quelque chose qu'il n'était pas possible de dire, surtout de la part du Fils de Dieu.
En y réfléchissant, je crois que contrairement à la première interprétation que j'aurais pu donner, c'est plutôt une manifestation d'une très grande attention de Dieu à l'égard de chacun. Qu'est-ce que je veux dire. Cette phrase n'est pas là pour dire : je me réserve ce qui est bien, ce qui est précieux, et je ne donne que ce qui est un peu falsifié, un peu comme ces gens qui font cadeau de quelque chose qu'ils n'ont pas envie de garder chez eux ! Ce que dit là Jésus est en fait une très grande attention aux personnes, et en fait à la pédagogie divine. Je me rappelle d'une histoire qui m'est arrivée un jour, j'étais encore enfant, et avec un autre enfant, on nous a servi pour la première fois du foie gras. Cette personne s'est écriée: qu'il est bon ce pâté !!! Je pense que le problème, et on s'en rend compte parfois, c'est que nous ne sommes pas adaptés absolument à la chose qui nous est donnée. Pour atteindre certaines choses, un certain sens, une certaine compréhension de la qualité ou du prix des choses, il faut passer par une sorte de grammaire qui peu à peu va nous faire découvrir toute la subtilité, tout ce que peut contenir une réalité.
Quand je dis que cette phrase est de l'ordre de la pédagogie divine, je pense que justement, Dieu a toujours pris les gens, son peuple, là où il en était, il ne s'est pas refusé lui-même en tant que Dieu mais il l'a fait accéder au mystère de ce qu'il était à travers différentes Alliances, et si certains ne pouvaient comprendre que le visage d'un Dieu jaloux, il a laissé dire dans le premier testament, qu'il était un Dieu jaloux, pour qu'ensuite, on comprenne qu'il était un Dieu d'amour et qu'il tenait à tous ceux qu'il voulait sauver. C'est ce qu'on appelle finalement le processus de la révélation, la pédagogie divine ou encore un processus d'initiation.
C'est peu à peu que l'on peut amener quelqu'un à découvrir la réalité du mystère divin. Si Dieu avait caché sa face et n'avait montré que son dos à Moïse, c'était pour qu'un jour, les nouveaux Moïses que nous sommes, c'est-à-dire sauvés des eaux, puissent contempler le Christ face à face dans le mystère de l'eucharistie. Cela peut nous aider aussi à comprendre note propre mission de chrétien. Il y a parfois dans le désir de transmettre ou d'évangéliser, une certaine manière d'instrumentaliser la Parole, l'Église, les sacrements, et de les utiliser un peu comme des coups de baguette magique, comme si tout cela allait convertir en pensant que cela nous dispense de certains efforts. Je crois que nous retombons dans le fait que nous jetons des perles à des pourceaux. Il nous faut nous-mêmes faire comprendre peu à peu sans nous désespérer, c'est l'art de la pastorale, de toute préparation au mystère divin, du cheminement catéchuménal, c'est de faire découvrir peu à peu ces perles qu'éventuellement nous percevons, dont nous connaissons un peu le prix, pour le faire sensiblement, pédagogiquement, selon le mystère même de la révélation, saisir et comprendre à ceux qui n'en ont pas encore les moyens ou la possibilité.
Ce que dit le Christ, c'est qu'il ne faut pas qu'on se retourne contre ce que l'on donne. Comme le disait une poétesse: ne montre pas l'eau vive à celui qui ne peut la boire. Dieu respecte l'histoire, le cheminement, l'existence de chacun d'entre nous, il sait par petites touches subtiles, peu à peu, il sait encore aujourd'hui peindre, dessiner son visage d'éternité dans notre existence, pour qu'un jour cette perle se fabrique peu à peu, lentement dans le secret de celle qui contient la perle, et un jour, on peut la prendre, la montrer, la porter.
AMEN