LE ROYAUME À VENIR SE CONSTRUIT
Ap 20, 11-15 ; Mt 24, 1-14
(25 novembre 2003)
Homélie du Frère Bernard MAITTE
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n peut se demander en quoi cela est une bonne nouvelle, cette bonne nouvelle du Royaume des derniers versets de cet évangile que nous venons de lire. Après toute la description de ce qui devrait être le commencement de la fin, ces bouleversements, ces trahisons, ces crimes, ces renversements, tout cela ne nous laisse pas forcément augurer que c'est vraiment une bonne nouvelle. Nous aurions aujourd'hui, de la difficulté à aller de porte en porte, en frappant sur cette porte, et en interpellant celui qui nous ouvre en lui disant : voilà, la fin du monde arrive, il va y avoir de grands bouleversements, des trahisons, l'amour de beaucoup se refroidira. Vous me direz que cela n'a pas empêché certaines sectes de le faire !
Pour nous, cela nous pose une question, qui est de savoir en quoi cela nous concerne-t-il aujourd'hui, en quoi cela est-il une bonne nouvelle du Royaume ? Ce qui est intéressant, c'est qu'il s'agit de la bonne nouvelle du Royaume comme le dit ces versets. Or, le Royaume ce n'est pas ce qui est définitivement acquis en ce monde, c'est ce que Jésus a commencé à planter dans notre cœur, c'est un peu comme le grain de sénevé qui doit se déployer, c'est tout ce qui doit encore participer à la construction de ce monde, pour que le royaume advienne. L'évangile l'annonce du Royaume, la vie de l'Église, c'est comme un grand chantier en construction. Tout ne se perçoit peut-être pas encore et construire n'est jamais facile, il est tellement plus facile de détruire que de construire. L'image employée par l'évangile, c'est d'ailleurs de parler des douleurs de l'enfantement. Nous avons bien là aussi l'image de quelque chose qui grandit dans un sein, qui doit se développer, ce qui ne fait pas forcément sans heurts, et un jour, aboutir, naître à un monde nouveau. En somme, saurons-nous vraiment t aujourd'hui ce qu'est le monde futur ? Certes, l'Apocalypse que nous avons entendu, nous montre cet homme sur un grand trône blanc, qui prend le livre de la vie et qui rejette ceux qui ne sont pas inscrits sur le livre de la vie.
Mais ce monde futur, si nous ne savons pas exactement ce qu'il est et nous sommes obligés d'employer de telles images pour essayer d'en rendre compte, il n'en demeure pas moins que c'est bien notre avenir, et c'est bien notre futur, c'est bien ce qui est en train désormais de se construire. C'est bien ce qui est en train, pour reprendre l'image de l'enfantement, d'être accouché. Il est vrai que l'enfant dans le sein de sa mère ne perçoit que de manière médiate l'extérieur du monde dans lequel pourtant, il va naître. Les bruits, les sons sont étouffés, la lumière est plus diffuse, mais c'est bien celle du monde dans lequel il va naître.
Ainsi le chrétien est en germe, le royaume est en construction, tout grandit, tout doit se développer et il faut parfois briser aussi cette enveloppe, pour qu'accèdent enfin l'homme et la femme nouveaux, un monde nouveau. Or, ce que le Seigneur nous prépare pour chacun, le livre de la vie où définitivement s'inscrit non plus la mort, non plus l'amour refroidi, non plus la trahison mais bien la grâce de Dieu qui nous sauve.
Pour nous, la bonne nouvelle du Royaume, c'est bien de comprendre que c'est aujourd'hui que se construit notre avenir, que c'est maintenant que se façonne notre futur, et que notre manière de vivre les signes du temps, notre manière d'appartenir à l'Église, ce n'est pas un champ tranquille, sinon ce serait le cimetière des morts, mais c'est un monde qui bouge, qui se fracture et qui se casse. C'est peut-être aussi une Église divisée, une Église dont on ne comprend pas toujours la manière dont elle fonctionne, ni où elle va, mais c'est le mouvement aussi de ce qui advient, de ce qui doit changer de ce qui doit être bouleversé, c'est la radicalité de la vie et de l'amour dans le cœur de chacun. Deuxième chose, nos actes alors prennent valeur d'éternité puisque ce sont eux qui façonnent déjà le visage de notre futur. Ce sont ces actes-là qui seront inscrits sur le livre de la vie, il n'y a qu'une série d'actes que le Seigneur retient, ceux de l'amour manifesté de l'un à l'autre.
AMEN