L'AVENTURE

Ap 20 1-4 ; Mt 24, 1-14

(20 novembre 2002)

Homélie du Frère Christophe LEBLANC

ungo Park est un écossais du dix-huitième siècle qui a été le premier à partir à la découverte du fleuve Niger. Il est parti en 1795 accompagné d'un guide africain. Il a vécu pas mal de péripéties pendant cette première expédition, et en revenant, sa renommée l'a rendu très célèbre. Il est devenu un grand homme. Ce qui est assez étonnant, c'est le décalage entre cette maturité qu'on lui a reconnue à son retour, à travers son œuvre, ses carnets de voyage, et la manière dont il a vécu ce premier voyage comme un adolescent incapable de se rendre compte de ce qu'il vivait. Il y a d'ailleurs des épisodes assez désopilants, il se trouve dans des situations incroyables, "ne voyant pas l'eau dans la mer". Il arrive à passer à travers tout cela, un peu comme un innocent aux mains pleines qui, sans s'en rendre compte, arrive à sortir des problèmes et des dangers.

Face à cet homme qui a existé, il y en a un autre qui n'a existé que dans l'imagination d'un ro­mancier qui s'appelle Boyle. Cet écrivain a repris l'histoire de l'explorateur dans un livre intitulé "Water Music", et ce livre entremêle l'histoire légèrement romancée de cet homme qui a existé avec celle d'un autre homme. Autant le premier en partant à la dé­couverte de l'Afrique, affronte les dangers, les mala­dies, les tribus, les morts, etc … et en sort toujours vainqueur habillé de cette espèce d'innocence, autant Ned Ryse est un homme du milieu londonien extrê­mement pauvre, il vit dans la fange de l'humanité, abandonné à sa naissance, maltraité, attaqué, il va devenir un petit filou de la pègre londonienne. Il sera jugé, et envoyé comme soldat bagnard au bord de la côte africaine.

Ces deux hommes qui ont vécu une histoire dont on pourrait penser qu'elles se ressemblent, dans le risque de la vie humaine, ces deux hommes vont se rencontrer, puisque l'explorateur va repartir avec son auréole, pour essayer de découvrir le lieu où se jette le Niger. Il part avec une quarantaine de personnes, dont Ned Ryse.

Si je vous raconte toute cette histoire, c'est parce que l'évangile d'aujourd'hui est exactement l'histoire de ces deux hommes. Dans l'évangile, on nous parle des apôtres qui contemplent avec fascina­tion, le temple. Cette construction qui semble si par­faite, agencée de pierres si bien polies qu'elles arri­vent à former un mur parfait, sans adjonction de ci­ment, elles se tiennent les unes les autres, sorte d'édi­fice fantastique qui brille au soleil de la Palestine. Je crois que cette fascination, nous la connaissons tous vis-à-vis d'un temple, d'une pyramide, vis-à-vis peut-être d'un fleuve, et aussi de Dieu. L'explorateur au­quel je faisais allusion tout à l'heure est un homme fasciné par un élément de la nature qui lui semble parfait, magnifique, omnipotent, tellement qu'il a pra­tiquement déifié ce fleuve, ou du moins le désir qu'il a de le découvrir. C'est très bien dit dans un petit pas­sage, au moment où il s'apprête à abandonner femme et enfants pour repartir. Il laisse cette lettre à sa femme : "Je l'entends dans mes rêves, je l'entends lorsque le matin je me réveille et que les oiseaux chantent dans les arbres, ce frissonnement, ce tinte­ment, cet air de musique. Tu sais ce que c'est, c'est le Niger qui se rue, qui s'effondre dans ses chutes, le Niger qui souffle en courant vers son embouchure cachée, là-bas vers l'océan. Voilà ce que j'entends du matin au soir, et du soir au matin : de la musique".

Qui n'est pas fasciné par une aventure peut-être secrète que nous n'avons jamais osé entreprendre dans notre propre vie ? Qui n'est pas fasciné par Dieu, par ce qu'il est, par ce qu'Il représente, qui n'est pas habité par cette musique divine toute la journée, du matin au soir et du soir au matin ? Qui n'a pas le désir de partir à la découverte justement de Dieu, cette construction si parfaite ? Je crois que la grande diffé­rence entre ces deux hommes, c'est que l'explorateur part à la rencontre d'un édifice construit et oublie quelque chose de fondamental, c'est que quand les apôtres disent au Christ : "Vois comme cet édifice est beau", Il leur répond : "Il n'en restera pas pierre sur pierre". La véritable aventure n'est pas de rechercher un édifice parfait, construit, debout, mais au contraire, l'aventure c'est de partir et d'enlever pierre sur pierre pour qu'il ne reste rien. C'est cela que vit non pas l'ex­plorateur qui est encensé dans le monde anglais, l'ex­plorateur qui est présenté comme un héros, le vérita­ble héros c'est un homme pauvre, minable, criminel, assassin, petit joueur qui va se retrouver dans l'aven­ture de la découverte du Niger. A la fin quand il ne reste plus rien, il va avoir cette réflexion : "Sans foyer, sans père, sans la moindre perspective ou le moindre espoir Ned en est venu à voir ce continent sinistre, puant et oppressant, sous un jour nouveau. A ses yeux, il s'agit maintenant d'un lieu où certes, tout peut finir, mais où tout peut aussi commencer. Tout ce qu'il a enduré depuis deux ans, la chaleur, la puan­teur, les souffrances et le déracinement, tout cela doit bien avoir un but, quelque sens caché, un lien même ténu avec son existence à lui".

Oui, je crois que le véritable héros, frères et sœurs, ce n'est pas celui qui part à la recherche d'une forteresse pour revenir en parler comme un héros et un grand explorateur, à ses contemporains, mais le véritable héros est celui qui, dans son aventure ac­cepte que pierre sur pierre de son édifice soient tom­bées pour qu'il ne reste rien. Et c'est alors que quand il n'y aura rien, arrivé au bout, non pas du Niger, hélas pour lui, mais au bout de l'aventure, c'est alors que le véritable sens de sa vie prendra racine, et c'est alors qu'il découvrira véritablement le sens de ce qu'il est et de l'endroit où Dieu voulait l'emmener.

Frères et sœurs, je crois que l'aventure à la­quelle Dieu nous invite est cette aventure, non pas faite de désirs ou d'idées, mais d'accepter, comme il était dit dans cet évangile, accepter de voir pierre sur pierre détruites dans ce que nous pensons être Dieu, pour qu'il ne reste plus rien. C'est alors que le projet de Dieu sur nous apparaîtra.

AMEN