lexis tu as certainement fait attention à cette première lecture qui nous racontait le péché d'Eve cueillant le fruit que Dieu avait interdit de manger parce qu'elle a été séduite par le serpent. Je ne vais pas m'arrêter sur le péché d'Ève car elle a quelques circonstances atténuantes puisque l'interdiction a été donnée avant qu'Il fût créée. Dieu n'avait qu'à mieux s'y prendre. Je vais plutôt méditer avec toi sur ce que représente cet Arbre du jardin.

       Dieu donne à manger les fruits de tous les arbres du jardin. Cela signifie que Dieu nous donne toute sa plénitude, tout ce qu'Il est. Il ne retient rien pour Lui, pas même quand Il interdit de manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Là aussi c'est un cadeau de Dieu car Il nous prévient contre ce qui pourrait être mauvais pour nous. Dieu ne met pas de limite à son amour, mais au contraire Il prend soin de nous et de toute notre existence et de toutes les relations que nous pouvons avoir avec Lui. Malgré tout il y a deux arbres spécifiques, l'Arbre de la connaissance du bien et du mal et l'Arbre de la vie. Et pour que les hommes ne vivent pas éternellement dans la misère et le péché, après avoir cueilli de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, Dieu interdit l'accès de cet Arbre de vie afin, de nous donner, encore une fois, la plénitude de son amour, de se donner Lui-même, de se livrer pour nous afin que nous puissions, un jour, comme le disait le serpent (car le serpent est plus menteur qu'un marseillais qui grossit la vérité), être des dieux. Il a raison, car l'homme et la femme seront comme des dieux et nous tous, nous sommes appelés à être comme des dieux. Mais pas en nous accaparant mais en nous donnant à nous-mêmes ce que Jésus nous donnera. Jésus s'est donné à nous comme le fruit de vie, comme le fruit de l'immortalité. C'est là où tous les arbres du jardin se retrouvent en un seul arbre. C'est celui de la croix.

       En effet, quand Jésus est venu, s'est incarné, a pris notre chair, Il s'est aussi livré pour nous, Il est monté sur ce bois de la croix afin de pouvoir se donner en nourriture, afin de pouvoir être pour nous le fruit de la vie, le fruit qui puisse nous nourrir et nous combler de son amour. Donc cet arbre de la vie c'était un don de Dieu que le Seigneur prévoyait de nous donner. C'est ce qu'Adam et Eve n'ont pas compris, que ce fruit ce serait le propre Fils de Dieu, ce serait cet homme qui viendrait de sa part, faire sa volonté parce qu'Il est son Fils, nous faire aussi enfants de Dieu, faire que nous aussi nous soyons plantés dans les parvis du Seigneur afin que nous puissions porter du fruit. Et la croix est devenue aujourd'hui un symbole que l'on retrouve partout. Cet arbre de la croix s'étend dans notre cœur puisqu'au baptême nous avons été marqués du signe de la croix. Il s'étend aussi dans tout ce que nous voyons dans une église. Cette église a la forme d'une croix, l'autel est marqué de cinq croix, des cinq plaies de Jésus. Tout cela pour montrer que cette croix n'est pas une impasse, un arbre de mort mais un arbre qui a donné le plus beau fruit.

       Et la liturgie du Vendredi Saint nous fait prier ainsi : "croix fidèle, parmi les arbres, seul arbre noble entre tous. Nulle forêt n'a ton pareil en feuillage, fleurs et graines." En effet, quand nous célébrons la messe, nous célébrons ce sacrifice de la croix où Dieu se fait pour nous ce fruit goûteux, ce fruit plein de délices, ce fruit de vie, ce fruit d'immortalité que tu reçois pour la première fois Alexis. A ton baptême, tu as été marqué du signe de la croix. Aujourd'hui tu en reçois le fruit. Avec nous tous, tu te rassasies de la plénitude de vie et d'amour du Seigneur.

       AMEN